(على ستة) في بعضه بسُقوطِ (على) ، لكنْ بتقديرها، فنصبُه بنَزْع الخافِض.
(وقال إسماعيل) ؛ أي: ابن أبي أُوَيْس، وهذه الصِّيغة دون (حدَّثنا) كما سبق.
(بابٌ)
506 -حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبُو ضَمْرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ ناَفِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَجَعَلَ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ، فَمَشَى حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا مِنْ ثَلاَثَةِ أَذْرُعٍ، صَلَّى يتوَخَّى الْمَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِهِ بِلاَلٌ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِيهِ، قَالَ: وَلَيْسَ عَلَى أَحَدِنَا بَأسٌ إِنْ صَلَّى في أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ.
(ضمرة) بالإعجام.
(قِبَل) ؛ أي: مُقابِلَ.
(قريب) اسم (يكون) ، وفي بعضها: (قَرِيْبًا) ، على أنَّه خبَرُها، والاسم محذوفٌ، أي: القَدْر، أو المَكان.
(ثلاثة أذرع) في بعضها: (ثَلاثِ) ، تَشبيهًا له بذراع اليد، فإنَّه يُذكَّر ويُؤنَّث.