(بابٌ: الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخير)
أي: ملازم لها، وجَعل الناصية كالظَّرْف للخير مبالغةً، وهي الشَّعْر المسترسل في مقدَّم الرأس، ورُبَّما كَنَّى بها عن جميع ذاتِ الشيءِ، نحوَ: فلان مُبارَك النَّاصية، أي: الذات.
2849 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".
2850 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبةُ، عَنْ حُصَيْنٍ وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".
قَالَ سُلَيْمَانُ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
تَابَعَهُ مُسَدَّدٌ، عَنْ هُشَيْم، عَنْ حُصَيْنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ ابْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
الحديث الأولُ، والثاني:
(قال سليمان: عن شعبة، عن عروة بن أبي الجَعْد) هذا هو