(أجاز) ؛ أي: خلَّف، أو قطَع، أو سلَك.
وسبَق الحديث في (باب: الصلاة في موضع الخَسْف) .
4420 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأَصْحَابِ الحِجْرِ:"لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ المُعَذَّبِينَ إلا أَنْ تَكُونُوا بَاكينَ؛ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ".
الثاني:
(لأصحاب الحجر) ؛ أي: الصَّحَابَة الذين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك الموضع، فأُضيف إلى الحِجْر بملابَسة عُبورهم عليه.
(المعذبين) ؛ أي: بعذاب الصَّيحة، وهلاكهم بها وقْعةً واحدةً.
(بابٌ)
4421 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: ذَهَبَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِبَعْض