غَسَله، وهكذا الطِّيبُ إذا كانَ كثيرًا.
(باب غسل المذي) : سبق بيانُه ولُغاتُه.
269 -حَدَّثَنَا أَبو الْوَليدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَ فَقَالَ: (تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ) .
(أبو الوليد) هشامٌ.
(زائدة) ؛ أي: ابنُ قُدامَةَ.
(عن أبي حصين) بفتح الحاء وكسر الصَّاد المُهملتَين، عثمانُ بنُ عاصِمٍ.
(عن أبي عبد الرَّحْمَن) ؛ أي: عبدِ الله بنِ حبيبٍ.
(رجلًا) هو المقدادُ.
(ابنته) ؛ أي: فاطمةُ - رضي الله عنها -، فاستحيَا أن يسألَ بنَفسِه [1] عمَّا يتعلَّقُ بشَهوَةِ النِّساءِ لذلك.
(1) في الأصل:"لنفسه"، والمثبت من"ف"و"ب".