7417 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لِرَجُلٍ:"أَمَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْءٌ؟"قَالَ: نعَمْ، سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا.
قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: {اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} : ارْتَفَعَ، {فَسَوَّاهُنَّ} : خَلَقَهُنَّ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {اسْتَوَى} : عَلاَ عَلَى الْعَرْشِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {الْمَجِيدِ} الْكَرِيمُ، {الْوَدُودُ} الْحَبِيبُ، يُقَالُ: {حَمِيدٌ مَجِيدٌ} كَأَنَّهُ فَعِيل مِنْ مَاجِدٍ، مَحْمُودٌ مِنْ حَمِيدٍ.
(باب: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} ] هود: 7])
ترجم على ذكر العرش؛ تنبيهًا على أنه مخلوقٌ حادثٌ، واقتفى بابن أبي شيبةَ في إفراده (كتاب العرش) .
(أبو العالية) بمهملة وياء: هو كنية لتابعيين بصريين يرويان عن ابن عباس، أحدهما: رفيعٌ، والآخر: زيادٌ، وقيل: كلثومٌ.