الصادقَ المَصدوق، وقولِ ابن مَسْعود: حدَّثني الصادقُ المَصدوقُ، فهو نوعُ تأكيدٍ وشدَّةِ عنايةٍ بالحديث.
قال (ن) : وأيضًا فعبد الله أيضًا صحابيٌّ، فحكمُه حكم البَراء في ذلك.
(لمن حمده) بكسر الميم، وسُكونها.
(لم يحن) بفتح الياء، وكسر النُّون، وضمِّها؛ لأنَّه يُقال: حنَيْتُ العُودَ وحنَوتُه، والروايتان في"مسلم": يحنو، ويَحنِي، أي: لا يُقوِّس ظهْرَه.
(ثم نقع) بالرَّفْع فقط، بخلاف: حتَّى نَقَع، فإنَّ فيه الرَّفْع والنَّصْب.
(باب إثْم مَن رفَعَ رأسه قَبْلَ الإمام)
691 -حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"أَمَا يَخْشَى أَحَدكمْ -أَوْ لاَ يَخْشَى أَحَدكمْ- إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإمَامِ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ"