الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاس.
الثالث:
وسبق شرحه أول (باب الصلاة) .
ومطابقته للترجمة أنه لو لم يكُن جائزًا لمَا شكَّتْ الصَّحابة فيها؛ هل هي زوجةٌ أو سُرِّيَّةٌ؟.
(بصفية) هذا فيه ردٌّ على الجَوْهَري حيث منَع: بَنَى بها، قال: وإنما يتعدَّى بـ (على) ، وممن حكى: (بَنَى بها) ابنُ دُرَيْد.
13 / -م - بابُ مَنْ جَعَلَ عِتْقَ الأَمَةِ صَدَاقَهَا
(باب مَن جعَل عِتْقَ الأَمةِ صَداقَها)
5086 - حَدَّثَنَا قتيْبةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.
فيه حديث صَفيَّة السابق.