هَذَا"، فَأَعَادَهَا مِرَارًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ:"اللهمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ اللهمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟"قَالَ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما: فَوَالَّذِي نفسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إِلَى أُمَّتِهِ:"فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كفَّارًا؛ يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ"."
الحديث الأوّل:
(بلد الحرام) ؛ أي: يَحرُم القِتَال فيه لذلك اليَوم وذلك الشَّهر.
(بعدي) ؛ أي: بعد فِرَاقِي من هذا الموقف، أو بعد حياتي.
(كُفارًا) ؛ أي: كالكُفَّار، أو لا يُكفِّرْ بعضُكم بعضًا، فتَستحلُّوا القتالَ.
(يضرب) بالرفع، ويُروى بالجزم، وسبقَ في (الإيمان) .
1740 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بن عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، قَالَ: سَمِعْتُ جَابرَ بن زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ.
تَابَعَهُ ابن عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو.
الحديث الثّاني:
(تابعه ابن عُيَيْنة) وصلَه أحمد، ومسلم.