فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(صَرْف) ؛ أي: فَريضَة.
(عَدْل) ؛ أي: نافِلَة، وقال الحسَن: بالعكس فيهما، وقال الأَصْمَعي: الصَّرْف: التَّوبة، والعَدْل: القُرْبة، قالوا: معناه: لا يَقبَل قَبولَ رِضًا، وإنْ قُبلتْ قَبول جَزاءٍ.
(لعنة) المراد بها هنا: البُعْد من رحمة الله، وعن الجنَّة أوَّل الأَمْر بخلاف لَعْنة الكافِر؛ فإنها البُعد أوَّلًا وآخِرًا.
وفيه وَعيْد شَديدٌ، فَيُستدلُّ بها على أنها كبيرةٌ.
(ذمة) ؛ أي: العَهْد والأَمان، أي: أَمان المسلم للكافِر صحيحٌ، والمسلمون كنفْسٍ واحدةٍ، وشُروط الأمان مذكورةٌ في الفِقه.
وفيه أمانُ العبد والمرأَة جائزٌ.
(أخفر) ؛ أي: نقَضَ عَهْدَه، ويُقال: خفَرتُ الرجلَ: أمنتَه، وأَخْفَرتُه: نقضْتُ عَهْدَه، فالهمزة للإزالة.
(تولى) ؛ أي: اتخذَهم أولياءَ.
(بغير إذن) ليس بقَيْدٍ على الغالِب.
قال (خ) [1] : أو أنه تأْكيدٌ للتَّحريم؛ لأنه لو استأْذنَهم في ذلك منَعُوه، وحالُوا بينه وبين ما يَفعل.
وفيه تحريم انتِماء الإنسان إلى غير أبيه، أو العَتِيْق إلى غير
(1) "خ"ليس في الأصل.