(غبوقهما) ؛ أي: كان مُعدًّا للغَبوق، وإلا فهو الآن صَبُوح؛ لأنه يُشرب وقتَ الصَّباح.
(ابتغاء) مفعولٌ لأجله.
(عن نفسها) ؛ أي: بسبَب نفسها، وفي بعضها: (على نَفْسها) ، أي: مستعليةً عليها.
(ألَمَّتْ) ؛ أي: نَزلت بها سَنَةٌ من سِني القَحْط.
(عشرين) ؛ أي: دينارًا، لكنْ سبَق في (باب: إذا اشتَرى شيئًا لغيره) : أنَّ الكُلَّ مائةُ دينارٍ، ولا تَنافيَ؛ فإنَّ المائة لا تَنفي الزائدَ، أو أنَّ المائة هي التي طلبَتْها، والعِشْرون تبرُّعٌ منه زيادةً.
(تفض) بالفاء، والمعجَمة، أي: لا أُجوِّز لك إزالةَ البَكارة.
(إلا بحقه) ؛ أي: وهو النِّكاح.
(تحرجت) تحرَّزت من الحرَج، وهو الإثم.
(ثمرت) أي: كثَّرت [1] .
(من أجرك) هو خبر المبتدأ، وهو (كلُّ) .
(من الإبل) إلى آخره، بيانًا لـ (ما ترى) ، نعَمْ، قال في ذلك الباب: (بقرًا وراعيَها) ، وزاد هنا: (الإبل والغنَم) ، ولا منافاةَ، وسبق بقيَّةُ مباحثه هناك.
(فَأفرِجْ) بهمزة قطعٍ، وكسْر الرَّاء، أي: اكشِفْ، ورواه غير البخاري
(1) في الأصل:"أكثرت"، والمثبت من"ت".