الخامس:
(يغلبك) ؛ أي: يَأْخُذونه منك بالقَهْر والاستيلاء.
(يخلص) وكذا قولُه بعدَه.
(يُبلغ) مبنيًّا للمفعول.
(بنت أبي جهل) اسمها: جُوَيْرِيَة تصغير جارية، وقيل: جَمِيلة بفتح الجيم.
(مني) ؛ أي: بَضْعةٌ مني.
(صهرًا له) هو أبو العَاصِ بن الرَّبيع بن عبْد العُزَّى بن عبْد شَمْس، زَوجُ زينب، [وكان] مُؤاخيًا له مُصافًا له.
ومرَّت قصَّتُه في (كتاب الشُّروط) ، وهذا الفعل وإنْ كان مُباحًا في ذاته، لكنْ بإيذاء فاطمةَ المُؤدِّي لإيذاء النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - صار ممنوعًا مُحرَّمًا.
ووجْه مناسبة هذه الحِكاية: أنَّه - صلى الله عليه وسلم - كان يَحترِز مما يُوجِب حَذَرًا من الكُدورة بين الأَقرباء، فلذلك ينبغي أن يُحتَرَز منه، وتُعطيني أَنْتَ هذا السَّيف حتَّى لا يتجدَّد بسبَبه كُدورةٌ أُخرى، أو كما أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُراعي جانب بني أعمامه العَبْشَميَّة فراعِ أَنْتَ جانبَ أعمامك النَّوفَلية؛ لأن المِسْور نَوفَليٌّ، أو كما أنَّه - صلى الله عليه وسلم - يحبُّ رفاهية خاطِر فاطمة أنا أُحبُّ أَيضًا رفاهية خاطِرك، فأعطنيه حتَّى أحفَظَ لك.