فِي حَلْقِهِ، الْحَبْلُ: حَبْلُ الْعَاتِقِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {مَا تنقُصُ الأرضُ} : مِنْ عِظَامِهم، {تبصرةً} : بَصِيرَةً. {وَحبَّ الْحَصِيدِ} : الْحِنْطَةُ. {بَاسِقاتٍ} : الطِّوَالُ. {أَفَعَيينَا} : أفأعْيَا عَلَيْنَا. {وَقَالَ قَريِنُهُ} : الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ. {فَنَقَّبُوا} : ضَرَبُوا. {أو أَلْقَى السَّمْعَ} : لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَيْرِهِ حِينَ أَنْشَأكمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُم. {رقيبٌ عتيدٌ} : رَصدٌ. {سائق وشهيدٌ} : الْمَلَكَانِ؛ كاتبٌ؛ وَشَهِيدٌ. {شَهِيدٌ} : شَاهِدٌ بِالْقَلْبِ. {لُغُوبٍ} : النَّصَبُ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {نَضِيدٌ} : الْكُفُرَّى مَا دامَ فِي أكمَامِهِ، وَمَعْنَاهُ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أكمَامِهِ، فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ.
فِي (أَدبَارِ النُّجُومِ) وَ {وَإدبار السجود} ، كَانَ عَاصِمٌ يَفْتَحُ الَّتِي فِي (ق) وَبَكْسِرُ الَّتِي فِي (الطُّورِ) ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا ويُنْصَبَانِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (يَوْمَ الْخُرُوجِ) : يَخْرُجُونَ مِنَ الْقُبُورِ.
قوله: (وريداه في حبله) ويُروى: (في حَلْقه) .
(من عظامهم) كذا لأبي ذَرٍّ، وهو الصَّواب، وعند القَابِسِي: (من أَعظامهم) ، وقيل: من أجسامهم.
(الكُفرّى) بضم الكاف وفتحها، وتشديد الراء، وبالقصر: الطَّلْع الذي في الكُمِّ.
(بفتح التي في ق) ؛ أي: بفتح الهمزة: جمع: دُبُر.