(فاحتُمل) ؛ أي: رُفع.
(فاستَفاقَ) ؛ أي: فرغَ من اشتغاله ورجعَ إلى ما كان عليه من قبلُ.
(أَقلَبْناه) ؛ أي: صرَفْناه وأرسلناه إلى داره، وهي لغة في (قلَبْناه) ؛ فلا سهوَ في زيادة الألف.
(لكن) هذا الاستدراك من مُقدَّر، أي: ليس ذلك الذي عُبِّرَ عنه بفُلانٍ اسمَه؛ بل هو المُنذرُ.
6192 - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبة، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَن زيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ: تُزكِّي نَفْسَهَا، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زيْنَبَ.
الثاني:
(بَرَّة) بفتح الموحدة وتشديد الراء، يُحتمَل أنها زينبُ أُمُّ المؤمنين، أو بَرَّةُ بنتُ أبي سَلَمة، لأنه - صلى الله عليه وسلم - غيَّرَ كلًّا منهما إلى زَينبَ.
6193 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، قَالَ: جَلَسْتُ