وحرفا، فإذا كانت اسما كانت ظرف مكان، وإذا كانت حرفا كانت من حروف المعاني الدالّة على المفاجأة كما أنّ الهمزة تدلّ على الاستفهام. فإذا قلت: خرجت فإذا زيد، فلك أن تقدر «إذا» ظرف مكان، ولك أن تقدّرها حرفا فإن قدرتها حرفا كان الخبر محذوفا، والتقدير «موجود» [1] ، وإن قدّرتها ظرفا كان الخبر، وقد تقدم كما تقول: عندي زيد، فتخبر بظرف المكان عن الجثة، والمعنى: حيث خرجت فهناك زيد.

ولا يجوز أن يكون في هذه الحالة ظرف زمان، لامتناع وقوع الزمان خبرا عن الجثّة، وإذا امتنع أن تكون للزمان تعين أن تكون مكانا وقد اجتمعا في قوله تعالى [283/ أ] : {فَإِذََا أَصََابَ بِهِ مَنْ يَشََاءُ مِنْ عِبََادِهِ إِذََا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} (الروم: 48) ، فإذا الأولى ظرفية، والثانية مفاجأة. وتجيء ظرف زمان وحق زمانها أن يكون مستقبلا، نحو {إِذََا جََاءَ نَصْرُ اللََّهِ وَالْفَتْحُ}

(النصر: 1) .

وقد تستعمل للماضي من الزمان، ك «إذ» كما في قوله تعالى: {يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لََا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقََالُوا لِإِخْوََانِهِمْ إِذََا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ} (آل عمران: 156) ، لأن «قالوا [2] » ماض، فيستحيل أن يكون زمانه مستقبلا [3] [ومثله قوله تعالى {وَلََا عَلَى الَّذِينَ إِذََا مََا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لََا أَجِدُ مََا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ} (التوبة: 92) لأن {لََا أَجِدُ مََا أَحْمِلُكُمْ} مقول في الماضي] [3] .

ومثله قوله تعالى: {حَتََّى إِذََا أَتَوْا عَلى ََ وََادِ النَّمْلِ} (النمل: 18) {حَتََّى إِذََا جََاؤُكَ يُجََادِلُونَكَ} (الأنعام: 25) ، {حَتََّى إِذََا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ} (الكهف: 93) {حَتََّى إِذََا سََاوى ََ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ} (الكهف: 96) {حَتََّى إِذََا جَعَلَهُ نََارًا} (الكهف: 96) ، {وَإِذََا رَأَوْا تِجََارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهََا} (الجمعة: 11) لأن الانفضاض واقع في الماضي.

وتجيء للحال [5] ، كقوله تعالى: {وَالنَّجْمِ إِذََا هَوى ََ} (النجم: 1) ، {وَاللَّيْلِ إِذََا يَغْشى ََ * وَالنَّهََارِ إِذََا تَجَلََّى} (الليل: 21) والتقدير: والنجم هاويا، والليل غاشيا، والنهار متجليا، ف «إذا» ظرف زمان، والعامل فيه استقرار محذوف في موضع نصب على الحال، والعامل فيها «أقسم» المحذوف.

(1) في المخطوطة (موجودا) .

(2) في المخطوطة (فقالوا) .

(3) ما بين الحاصرتين ليس في المطبوعة.

(5) في المخطوطة (في الحال) .