: إذا انصرفت نفسي عن الشّيء لم تكد ... إليه بوجه آخر الدّهر ترجع:: 2/ 386:: أخذنا بآفاق السماء عليكم ... لنا قمراها والنجوم الطوالع: الفرزدق: 3/ 377، 379: وكأنّ النجوم بين دجاه ... سنن لاح بينهنّ ابتداع:: 3/ 472:: وكم في كتاب الله من كل موجز ... يدور على المعنى وعنه يماصع:: 3/ 506:: لقد جمع الاسم المحامد كلّها ... مقاسيمها مجموعة والمشايع::: يقول فيسمع ويمشي فيسرع ... ويضرب في ذات الإله فيوجع: أبو تمام، حبيب ابن أوس الطائي: 4/ 244:: إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت ... جبال الهوينى بالفتى أن تقطّعا: الكلحبة اليربوعي: 3/ 60:

: يا صارفا عني المس ... ودّة والزمان له صروف: الحريري: 1/ 164:: ومعنّفي في فضح من ... جاوزت تعنيف العسوف::: لا تلحني فيما أتي ... ت فإنني بهم عروف::: ولقد نزلت بهم فلم ... أرهم يراعون الضيوف::: وبلوتهم فوجدتهم ... لمّا سبكتهم زيوف::: قلنا لها قفي [لنا] فقالت قاف ... لا تحسبينا قد نسينا الايجاف: الوليد بن عقبة: 1/ 262، 3/ 190:: كانت هي الوسط الممنوع فاستلبت ... ما حولها الخيل حتى أصبحت طرفا: أبو تمام حبيب ابن أوس: 3/ 187:

: ما كان ضرّك لو مننت وربّما ... منّ الفتى وهو المغيظ المحنق: قتيلة بنت الحارث: 1/ 424: وقد صارت الأجفان قرحى من البكا ... وصار بهارا في الخدود الشقائق: المتنبي: 3/ 72: إنّ لنا قلائصا حقائقا ... مستوثقات لو يجدن سائقا: العجاج بن رؤبة: 1/ 396:: فما يوجع الحرمان من كفّ حازم ... كما يوجع الحرمان من كفّ رازق:: 3/ 439::وماذا يقول القائلون إذا بدا ... جمال خطاب فات فهم الخلائق:: 3/ 293:: يا مطربي بحديث من سكن الغضى ... هجت الهوى وقدحت فيّ حراق:: 3/ 64:: كرّر حديثك يا مهيّج لوعتي ... إنّ الحديث عن الحبيب تلاق:::: صبرا أمام إن شر باق ... وقامت الحرب بنا على ساق:: 2/ 212:

: ظلمناك في تشبيه صدغيك بالمسك ... وقاعدة التشبيه نقصان ما يحكى: المعرّي: 3/ 476:

: يزيد على طول التأمّل بهجة ... كأن العيون الناظرات صياقل:: 1/ 97:: ما أقدر الله أن يدنى على شحط ... من داره الحزن ممّن داره صول: حندج بن حندج المري: 2/ 427:: ما كنت زوّارا ولكن ذا الهوى ... إلى حيث يهوى القلب تهوى به الرّجل:: 3/ 70:: أقادت بنو مروان ظلما دماءنا ... وفي الله إن لم تنصفوا حكم عدل: أبو الخطار الكلبي: 3/ 496:: وإن تجد عيبا فسدّ الخللا ... فجلّ من لا فيه عيب وعلا:: 4/ 381:: تلك المكارم لا قعبان من لبن ... شيبا بماء فعادا بعد أبوالا: أمية: 3/ 376: بدأت باسم الله في النظم أولا ... تبارك رحمانا رحيما وموئلا: الشاطبي: 3/ 84:

: وفتية في مجلس وجوههم ... ريحانهم، قد عدموا التثقيلا: أبو نواس: 2/ 243: دانية عليهمو ظلالها ... وذلّلت قطوفها تذليلا:::: وما نزلت (كلا) بيثرب فاعلمن ... ولم تأت في القرآن في نصفه الأعلى: عبد العزيز الديريني: 1/ 520:: كن واحد عيهق اثنان ثلاثة ضا ... د الطاء أربعة والسين خمس علا:: 1/ 256:: والراء ستّ وسبع الحاء آل ودج ... وميمها سبع عشر تمّ واكتملا:::: استغن ما أغناك ربّك بالغنى ... وإذا تصبك خصاصة فتجمّل:: 4/ 181:: لا يصلح النّفس إن كانت مصرّفة ... إلا التنقل من حال إلى حال:: 3/ 380:: يا مفردا بالحسن والشّكل ... من دلّ عينيك على قتلي:: 3/ 329:: البدر من شمس الضّحى نوره ... والشّمس من نورك تستملي:::: يسقون من ورد البريص عليهم ... بردى يصفّق بالرّحيق السّلسل: حسّان: 3/ 222:: كأنّ بلاد الله وهي عريضة ... على الخائف المظلوم كفّة حابل: عبد الله الحجاج: 3/ 186:: حلفت لها بالله حلفة فاجر ... لناموا فما إن [من] حديث ولا صال: امرؤ القيس: 3/ 152، 4/ 266:: فقولا لأهل المكّتين تحاشدوا ... وسيروا إلى آطام يثرب والنخل:: 3/ 93:: أصاح ترى برقا أريك وميضه ... كلمع اليدين في حبيّ مكلّل: امرؤ القيس: 3/ 93:: قفانبك من ذكرى حبيب ومنزل ... بسقط اللّوى بين الدّخول فحومل: امرؤ القيس: 3/ 93:: وليس بذي رمح فيطعنني به ... وليس بذي سيف وليس بنبّال: امرؤ القيس: 3/ 86: فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإنّ المسك بعض دم الغزال: المتنبي: 3/ 43: كأن خصييه من التدلدل ... ظرف عجوز فيه ثنتا حنظل: شمّاء الهذلية: 3/ 19: وبيضة خدر لا يرام خباؤها ... تمتّعت من لهو بها غير معجل: امرؤ القيس: 2/ 418: