أن: {وَبِئْسَ الْقَرََارُ} (إبراهيم: 29) ، و {يُذَبِّحُونَ} (إبراهيم: 6) بالواو فيهما، في «إبراهيم» ).
في «الأعراف» : { [سُقْنََاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ (الآية: 57) ،[1] [وفي «فاطر» :{إِلى ََ بَلَدٍ} الآية: 9)] [1] .
في «البقرة» : {مََا أَلْفَيْنََا عَلَيْهِ آبََاءَنََا} (الآية: 170) ، وفي «لقمان» : {وَجَدْنََا}
(الآية: 21) .
في «البقرة» : {فَانْفَجَرَتْ} (الآية: 60) ، وفي «الأعراف» : {فَانْبَجَسَتْ} (الآية:
في «البقرة» : {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطََانُ} (الآية: 36) ، [3] [وفي «الأعراف: {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطََانُ} (الآية: 20) ] [3] .
في «آل عمران» {قََالَتْ رَبِّ أَنََّى يَكُونُ لِي} [5] [وَلَدٌ (الآية: 47) ، وفي «مريم» :
{قََالَتْ أَنََّى يَكُونُ لِي]} [5] غُلََامٌ (الآية: 20) لأنه تقدم ذكره في [قوله] [7] لِأَهَبَ لَكِ غُلََامًا زَكِيًّا} (الآية: 19) .
في «النساء» : {إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ} (الآية: 149) ، وفي «الأحزاب» :
{شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ} (الآية: 54) .
في «الأنعام» : {يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ} (الآية: 95) ، والثاني {يُخْرِجُ} بالفعل (يونس: 31) .
في «الكهف» : {وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى ََ رَبِّي} (الآية: 36) ، وفي «حم [السجدة] [8] » : {وَلَئِنْ رُجِعْتُ} (فصلت: 50) .
في طه {فَلَمََّا أَتََاهََا} (الآية: 11) ، وفي النّمل {فَلَمََّا جََاءَهََا} (الآية: 8) .
(1) العبارة ساقطة من المخطوطة.
(3) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة.
(5) العبارة ساقطة من المخطوطة.
(7) ساقطة من المطبوعة.
(8) ساقطة من المطبوعة.