فالأسماء: مثل، وشبه، ونحوهما، قال تعالى: {مَثَلُ مََا يُنْفِقُونَ فِي هََذِهِ الْحَيََاةِ الدُّنْيََا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهََا صِرٌّ} (آل عمران: 117) . {مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى ََ} (هود:

24). {وَأُتُوا بِهِ مُتَشََابِهًا} (البقرة: 25) {إِنَّ الْبَقَرَ تَشََابَهَ عَلَيْنََا} (البقرة: 70) .

والأفعال كقوله [تعالى] [1] : {يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مََاءً} (النور: 39) . {يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهََا تَسْعى ََ} (طه: 66) .

والحروف إما بسيطة كالكاف نحو: {كَرَمََادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ} (إبراهيم: 18) {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} (آل عمران: 11) وإما مركّبة، كقوله تعالى: {كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّيََاطِينِ} (الصافات: 65) .

وهو ينقسم باعتبارات:

أنه إما أن يشبّه [2] بحرف، أو لا.

* * * وتشبيه الحرف ضربان:

أحدهما: يدخل عليه حرف التشبيه فقط، كقوله تعالى: {مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكََاةٍ}

(النور: 35) .

وقوله: {وَلَهُ الْجَوََارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلََامِ} (الرحمن: 24) .

{فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمََاءُ فَكََانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهََانِ} (الرحمن: 37) .

{خَلَقَ الْإِنْسََانَ مِنْ صَلْصََالٍ كَالْفَخََّارِ} (الرحمن: 14) .

{وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثََالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ} (الواقعة: 2322) .

{وَجَنَّةٍ عَرْضُهََا كَعَرْضِ السَّمََاءِ وَالْأَرْضِ} (الحديد: 21) .

(1) ليست في المطبوعة.

(2) في المخطوطة (تشبيه) .