: وقلت لما حاولوا سلوتي ... {هَيْهََاتَ هَيْهََاتَ لِمََا تُوعَدُونَ} :: 2/ 242:: وإن حلفت لا ينقض النّأي عهدها ... فليس لمخضوب البنان يمين:: 2/ 382:: ولم يبق سوى العدوا ... ن دنّاهم كما دانوا: الفند الزّمانيّ: 2/ 499:: كم من أب قد علا بابن ذرا شرف ... كما علت برسول الله عدنان: ابن الرومي: 3/ 43:: عليك بالنفس فاستكمل فضائلها ... فأنت بالنّفس لا بالجسم إنسان:: 3/ 47:: وما إن طبّنا جبن ولكن ... منايانا ودولة آخرينا: فروة بن مسيك المراديّ: 4/ 194:: إن شرخ الشّباب والشّعر الأس ... ود ما لم يعاص كان جنونا: حسّان بن ثابت: 3/ 199:: سموت بالمجد يا ابن الأكرمين أبا ... وأنت غيث الورى لا زلت رحمانا: شاعر اليمامة: 3/ 77:: كنا إذا ما أتانا صارخ فزع ... طاروا إليه زرافات وحدانا: أنيف بن قريط: 3/ 8:: ونحن الكاتبون وقد أسأنا ... فهبنا للكرام الكاتبينا:::: أناس أعرضوا عنّا ... بلا جرم ولا معنى:: 1/ 424:: أسائوا ظنّهم فينا ... فهلّا أحسنوا الظّنّا:: 1/ 425:: فإن عادوا لنا عدنا ... وإن خانوا فما خنّا:::: وإن كانوا قد استغنوا ... فإنّا عنهم أغنى:::: وإن قالوا: ادن منّا بع ... د باعدنا من استدنى:::

: من يفعل الحسنات الله يشكرها ... والشّرّ بالشّرّ عند الله مثلان: عبد الرحمن ابن حسان: 4/ 261:: فما للنوى جدّ النوى قطع النوى ... كذاك النوى قطاعة للقرائن:: 3/ 64:: من تحلّى بغير ما هو فيه ... فضحته شواهد الامتحان:: 2/ 289:: وجرى في السّباق جرية سكّي ... ت نفته الجياد عند الرهان:::: قالوا خذ العين من كلّ فقلت لهم ... في العين فضل ولكن ناظر العين:: 1/ 104:

: أنا الذي سمتني أمي حيدرة

كليث غابات كريه المنظرة

أو فيهم بالصاع كيل السّندره

: علي بن أبي طالب: 3/ 371: فيا لك يوما خيره قبل شرّه ... تغيّب واشيه وأقصر عاذله: جرير: 3/ 455، 456ح:: الرّيح تبكي شجوها ... والبرق يلمع في غمامه:: 2/ 203:: أنلني بالذي استقرضت خطّا ... وأشهد معشرا قد شاهدوه: الشافعي: 2/ 113:: فإن الله خلّاق البرايا ... عنت لجلال هيبته الوجوه:::: يقول { «إِذََا تَدََايَنْتُمْ بِدَيْنٍ} إِلى ََ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ» :::: إذا رضيت عليّ بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها: القحيف العقيلي: 4/ 250:: إذا متّ فادفنّي إلى جنب كرمة ... تروّي عظامي بعد موتي عروقها: أبو محجن الثقفي: 4/ 178:: مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة ... ولا ناعب إلا بشؤم غرابها:: الأحوص اليربوعي: 4/ 98وح:: والحادثات وإن أصابك بؤسها ... فهو الذي أنباك كيف نعيمها: بعض حكماء الشعراء::: أساميا لم تزده معرفة ... وإنّما لذّة ذكرناها: أبو الطيب المتنبي: 3/ 5:: فإما تريني ولي لمّة ... فإن الحوادث أودى بها: الأعشى: 2/ 513:: ترّاك أمكنة إذا لم أرضها ... أو يعتلق بعض النفوس حمامها: لبيد بن ربيعة العامري: 2/ 386:: كالبحر والكاف أنّى ضفت زائدة ... فيه فلا تظنّنها كاف تشبيه:: 3/ 477:

: تلفّه الأرواح والسمي ... في دفء أرطاة، لها حنيّ: العجاج: 3/ 420: هذا، وكم فيه من مزايا ... وفي زواياه من خبايا:: 1/ 97:: ويطمع الحبر في التقاضي ... فيكشف الخبر عن قضايا:::: ولو كان عبد الله مولى هجوته ... ولكن عبد الله مولى مواليا: الفرزدق: 1/ 424:

: وإني لأستنعي وما بي نعسة ... لعلّ خيالا منك يلقى خياليا: المجنون 3/ 447:: عميرة ودّع إن تجهّزت غاديا ... كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا: سحيم، عبد بني الحساس: 4/ 222:: وإن تك قد ساءتك منّي خليقة ... فسلّي ثيابي من ثيابك تنسلي: امرؤ القيس: 3/ 447 بعونه تعالى انتهى فهرس القوافي والأشعار ويليه فهرس الأمثال