وأما المجاز [1] [فاختلف في وقوعه في القرآن، والجمهور على الوقوع، وأنكره جماعة، منهم ابن القاص[2] من الشافعية، وابن خويزمنداذ [3] من المالكية، وحكي عن داود الظاهريّ [4] وابنه، وأبي مسلم الأصبهاني [5] . وشبهتهم أن المتكلّم لا يعدل عن الحقيقة إلى المجاز] [1] إلا إذا ضاقت به الحقيقة فيستعير، وهو مستحيل على الله [سبحانه] [7] .

وهذا باطل، ولو وجب خلوّ القرآن من المجاز لوجب خلوّه من التوكيد والحذف، وتثنية القصص وغيره، ولو سقط المجاز من القرآن سقط شطر الحسن.

وقد أفرده بالتصنيف الإمام أبو محمد بن عبد السلام [8] ، وجمع فأوعى.

(1) ما بين الحاصرتين ساقط من المخطوطة.

(2) هو أحمد بن أبي أحمد أبو العباس ابن القاص الطبري الشافعي، إمام عصره، كان إماما جليلا، أخذ الفقه عن ابن سريج، أقام بطبرستان وأخذ عنه علماؤها، من تصانيفه «التلخيص» و «أدب القاضي» و «المواقيت» و «المفتاح» ت 335هـ (السبكي، طبقات الشافعية 2/ 103) .

(3) هو محمد بن أحمد بن عبد الله بن خويز سماه بهذا الاسم أبو إسحاق الشيرازي المالكي، وقال القاضي عياض: «رأيت على كتبه تكنيته بأبي عبد الله وفي نسبته محمد بن أحمد بن علي بن إسحاق» (ترتيب المدارك 2/ 606) وفي لسان الميزان 5/ 291. هو محمد بن علي بن إسحاق بن خويز، أبو عبد الله وفي الوافي بالوفيات 2/ 52، هو محمد بن أحمد بن عبد الله بن خويزمنداذ البصري المالكي، تفقه بأبي بكر الأبهري وسمع الحديث يروي عن أبي داسة، وقد تكلم فيه أبو الوليد الباجي من تصانيفه «أصول الفقه» و «أحكام القرآن» وكتاب كبير في «الخلاف» ت 390هـ تقريبا.

(4) هو داود بن علي بن خلف إمام المذهب الظاهري تقدم التعريف به في 2/ 317، وبابنه محمد بن داود في 2/ 115.

(5) هو محمد بن بحر الأصفهاني أبو مسلم، من فقهاء المعتزلة، كان كاتبا مترسلا بليغا متكلما معتزليا عالما بالتفسير وبغيره من صنوف العلم ثم صار عامل أصبهان وعامل فارس للمقتدر يكتب له ويتولى أمره، وله من التصانيف «جامع التأويل لمحكم التنزيل» و «الناسخ والمنسوخ» وكتاب في النحو وغيرها ت 322هـ (معجم الأدباء 18/ 35) .

(7) ليست في المخطوطة.

(8) كتاب العز بن عبد السلام في مجاز القرآن هو «الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز» طبع في اسطنبول بالمطبعة العامرة عام 1313هـ / 1895م، وفي المدينة المنورة المكتبة العلمية عام 1383هـ / 1966م، وصوّر في دمشق بدار الفكر وفي بيروت بدار المعرفة 1407هـ / 1987م وفي بيروت بدار البشائر الإسلامية عام 1407هـ / 1987م.