أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل: ابن مسعود: 2/ 148ح أنزلت {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ} : ابن عباس: 1/ 290ح أنزلت {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتََّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ} : سهل بن سعد: 2/ 348ح إنكم تأتون أهل قرية لهم دويّ: قرظة بن كعب: 2/ 110 إنكم ترون ربكم: جرير بن عبد الله: 4/ 333 إنما الأعمال بالنيات: عمر: 2/ 258، 3/ 465ح إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار: عدي بن حاتم: 1/ 108 إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش: عائشة: 1/ 107 إنما الكرم الرجل المسلم: أبو هريرة: 2/ 417 إنما الكرم قلب المؤمن: أبو هريرة: 2/ 417ح إنما نحن وبنو عبد المطلب شيء واحد: جبير بن مطعم: 3/ 14 أنه أمّ الناس فقرأ من سور شتى: خالد بن الوليد: 2/ 100 أنه أهدى لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم حمارا: الصعب: 2/ 272ح أنه بعث إلى ابن عباس يسأله: مروان بن الحكم: 1/ 121 أنه سأل أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: أوس بن حذيفة: 1/ 349 أنه سئل عن قوله تعالى {أَوْ خَلْقًا مِمََّا} : ابن عباس: 2/ 319 أنه صلّى الله عليه وسلّم كان إذا أوى إلى: عائشة: 1/ 356 أنه صلّى الله عليه وسلّم كان يجمع المفصل في: عائشة: 1/ 355 إنه طرأ عليّ حزبي من القرآن: أوس بن حذيفة: 1/ 345، 2/ 101ح

إنه عدّ السبع الطول: البقرة: سعيد بن جبير: 1/ 342 أنه قسم التفسير إلى أربعة: ابن عباس: 2/ 306 أنه كان إذا قام إلى الصلاة: علي بن أبي طالب: 3/ 192 أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: علي: 4/ 53 أنه كان يحك المعوذتين من المصحف: ابن عباس وابن مسعود: 2/ 254ح أنه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيئتي: أبو موسى: 4/ 254ح أنه كان يقرأ {كُلَّمََا أَضََاءَ لَهُمْ} : أبيّ بن كعب: 1/ 313 أنه كان يقرأ {لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونََا} : أبي بن كعب: 1/ 314 أنه كان يكره التعشير في المصحف: ابن مسعود: 2/ 109 أنه لقي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم جبريل: أبيّ بن كعب: 1/ 319 إنه ما من آية إلا عمل بها قوم: ابن مسعود: 2/ 310 أنه وفد على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في: أوس بن حذيفة: 1/ 343 أنها نزلت لما سأله اليهود عن الروح: ابن مسعود: 1/ 124 أنهم جمعوا القرآن في عهد عثمان: مالك عن أبيه عن جده: 2/ 107 أنهم قالوا: يا رسول الله، هل نفعت عمك: العباس: 1/ 219ح إنهنّ من العتاق الأول، وهن: ابن مسعود: 1/ 356 إني أبيت عند ربي: أبو هريرة: 2/ 254 إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقين.: أبو هريرة: 2/ 271 إني أرسل إليّ أن اقرأ القرآن على: أبيّ بن كعب: 1/ 302 إني أظل عند ربي: أبو هريرة: 4/ 254ح إني لأعلم إذا كنت علي راضية: عائشة: 4/ 175 إني لأعلمك سورة هي أعظم: أبو سعيد المعلى: 2/ 70 إني لست مثلكم إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني: أبو هريرة: 4/ 254ح إني مبايع صاحبكم {لِيَقْضِيَ اللََّهُ أَمْرًا} : علي: 2/ 112 أهذّا كهذّ الشعر: ابن مسعود: 2/ 87 أهل القرآن هم أهل الله وخاصته: أنس: 2/ 60 أوتيت جوامع الكلم.: أبو هريرة: 3/ 291 أول آية أنزلت {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقََاتَلُونَ} : ابن عباس: 1/ 297 أول سورة أنزلت اقرأ ثم: مجاهد: 1/ 297 أول ما نزل من القرآن: عائشة: 1/ 293 أول ما نزل من القرآن سورة المدثر: جابر: 1/ 294 أول من وضع الكتاب العربي: ابن عباس: 2/ 12 أي آية في كتاب الله أعظم: أبيّ بن كعب: 2/ 70 أي سماء تظلني وأي أرض تقلني: أبو بكر: 2/ 304

أي العمل أحبّ إلى الله: زرارة بن أبي أوفى: 2/ 104 إياكم والتنطع، فإنما هو كقول: ابن مسعود: 1/ 310 إياكم وخضراء الدمن: أبو سعيد: 2/ 417 الإيمان أن تؤمن بالله: أبو هريرة: 2/ 259ح أينقص الرّطب إذا جف: سعد بن أبي وقاص: 2/ 439

باب التوبة مفتوح من قبل المغرب: صفوان بن عسّال: 2/ 261 باسم ربّي وضعت جنبي: أبو هريرة: 3/ 269 بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا: أبو هريرة: 2/ 173 بعث الحجاج بن يوسف إلى قرّاء: أحمد بن الحسين: 1/ 347 بعث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى جعفر:: 1/ 292

بل لجميع أمتي.: ابن مسعود: 1/ 124 بل للناس عامة: أبو اليسر: 1/ 124ح بلّغوا عنّي ولو آية: عبد الله بن عمرو: 2/ 90 بئس الخطيب أنت: عدي بن حاتم: 1/ 499 بئس الخطيب أنت قم: عدي بن حاتم: 1/ 499ح بئس ما قلت يا ابن أختي، إن: عروة: 2/ 337 بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت: عبد الله بن مسعود: 2/ 91 بينما أنا أمشي إذ سمعت: جابر: 1/ 294 بينما أنا في الحطيم: مالك بن صعصعة: 2/ 262ح

تبلغ الحلية من المؤمن حيث: أبو هريرة: 2/ 265 تخرج الأرض أفلاذ كبدها، ويحسر: أبو هريرة: 2/ 269 تعاهدوا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده: أبو موسى: 2/ 91 تعلموا القرآن خمس آيات: أبو العالية: 2/ 88 تغرب بين قرني الشيطان: عمرو بن عنبسة: 2/ 261 التوراة قليل من كثير: ابن عباس: 3/ 132