صورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة: 240. «الرد على الملحدين في متشابه القرآن» لقطرب، أبو علي، محمد بن المستنير، ت 206هـ (الفهرست: 58) ، «تأويل متشابه القرآن» لبشر ابن المعتمر، أبو سهل البغدادي، ت 210هـ (الفهرست: 205) «متشابه القرآن» للحسن بن محبوب السراد، أبو علي الشيعي الكوفي ت 224هـ (الفهرست: 39) «متشابه القرآن» لخلف بن هشام البزار الأسدي، أبو محمد، ت 229هـ (الفهرست: 39) «متشابه القرآن» لأبي هذيل العلاف، محمد بن الهذيل، ت 235هـ (الفهرست: 39) «متشابه القرآن» للقطيعي، أبو عبد الله محمد بن مهران، ت 235هـ (الفهرست: 39 وسيزكين 1/ 163) «متشابه القرآن» لأبي الفضل جعفر بن حرب، ت 236هـ (الفهرست: 39و 213) «نظم القرآن» للجاحظ أبي عثمان عمرو بن بحر، ت 255هـ (الفهرست: 210والحيوان 1/ 9) «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة أبو محمد، عبد الله بن مسلم (ت 276هـ) طبع بتحقيق المستشرق ريتر عام 1356هـ / 1945م في القاهرة، وطبع بتحقيق سيد صقر بدار إحياء الكتب في القاهرة عام 1374هـ / 1954م، وأعاد تحقيقه بدار التراث في القاهرة عام 1399هـ / 1979م وله أيضا «المتشابه من القرآن والحديث» مخطوط في القاهرة أول 7/ 680 (بروكلمان 2/ 228) «نظم القرآن» لأبي حنيفة الدينوري أحمد بن داود، ت 282هـ (معجم الأدباء 3/ 26) «توضيح المشكل في القرآن» لابن الحداد الغساني، سعيد بن محمد بن صبيح (ت 302هـ) منه قطعة مخطوطة في مسجد القيروان (معجم مصنّفات القرآن 4/ 198) «متشابه القرآن» للجبائي، أبو علي محمد بن عبد الوهاب، ت 303هـ (الفهرست: 39) «المتشابه» لابن الخلال، القاضي أبي عمر أحمد بن محمد، ت 311هـ (الفهرست: 222وبروكلمان 3/ 313) «نظم القرآن» لابن أبي داود، أبي بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، ت 316هـ (الفهرست: 288) «نظم القرآن» لأبي زيد البلخي، أحمد بن سهل، ت 322هـ (الفهرست: 153) «المشكل في معاني القرآن» لابن الأنباري، محمد بن القاسم ت 328هـ (ذكره الشريف الرضي في حقائق التأويل: 37) «متشابه القرآن» للربعي أبي محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر، ت 329هـ (الفهرست: 219) «متشابه القرآن» لابن المنادي، أبي الحسين جعفر بن محمد (ت 336هـ) مخطوط في المكتبة البلدية بالاسكندرية: 993 (سيزكين 1/ 213) «نظم القرآن» لابن الإخشيد، أحمد بن علي، ت 326هـ (الفهرست: 41) ، «الأمالي» ويسمى أيضا «الأمالي الصغرى» للزجاجي، أبي القاسم عبد الرحمن بن إسحاق (ت 337هـ) طبع مع شرح لأحمد بن الأمين الشنقيطي بمطبعة السعادة في القاهرة عام 1324هـ / 1906م في (139) ص، وطبع بتحقيق عبد السلام هارون بالمؤسسة العربية الحديثة بالقاهرة عام 1382هـ / 1962م في (321) ص «متشابه القرآن» للرشيدي، علي بن القاسم؟ (الفهرست: 39) «المتشابه في علم القرآن» للرماني، علي بن عيسى، ت 384هـ (إنباه الرواة 2/ 295) «حقائق التأويل في متشابه التنزيل» للشريف الرضي محمد بن الحسين (ت 406هـ) طبع منه الجزء الخامس فقط بمطبعة الغري في النجف عام 1355هـ / 1936م «متشابه القرآن» لابن فورك أبي بكر محمد بن الحسن (ت 406هـ) مخطوط بمكتبة عاطف باسطنبول: 433، في 74ورقة «درّة التنزيل وغرّة التأويل» للإسكافي، أبي عبد الله محمد بن عبد الله (ت 422هـ) رواية إبراهيم بن علي الأردستاني، طبع بتحقيق عبد المعطي السقا بمطبعة السعادة في القاهرة 1326هـ / 1908م، وأعيد طبعه بمكتبة صبيح في القاهرة عام 1396هـ / 1976م، وفي دار الآفاق الجديدة ببيروت عام 1403هـ / 1983م «المتشابه» للثعالبي، أبي