على هامش التفسير، لعبد القادر المغربي:

2/ 281ح.

العمد (في الأصول) ، للطرطوشي: 2/ 412وح، 485، 3/ 149وح.

عمدة البيان في الرسم، للخراز الشربشي: 2/ 7ح.

عمدة البيان في زبدة نواسخ القرآن، للرشيدي محمد بن سلامة: 2/ 157ح.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، لأبي العباس، أحمد بن يوسف: 1/ 391ح.

عمدة الراسخ في معرفة المنسوخ والناسخ، لابن الجوزي: 2/ 153 (2) ح.

عمدة العرفان في القراءات، للإزميري:

1/ 448ح.

عمدة العرفان في وجوه القرآن، للإزميري:

1/ 193ح.

العمدة في غريب القرآن، لمكي بن أبي طالب:

1/ 390ح.

العمدة في محاسن الشعر، لابن رشيق:

3/ 455وح.

عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لمحمود بن أحمد بن موسى: 3/ 142ح.

عنوان البيان في علوم التبيان، لمحمد حسنين مخلوف: 1/ 64.

عنوان الدليل في مرسوم التنزيل، لأبي العباس المراكشي: 2/ 7ح.

عنوان الدليل في مرسوم خط التنزيل، لابن البناء:

العنوان في القراءات السبع، لإسماعيل بن خلف أبي طاهر الصقلي: 1/ 436ح.

عواشر القرآن، لقتادة بن دعامة السدوسي: 1/ 47.

عواشر القرآن، لنافع بن عبد الرحمن: 1/ 341ح.

عواشر القرآن، انظر أعشار القرآن.

العواصم من القواصم، لابن العربي: 3/ 109وح.

العين، للخليل بن أحمد: 3/ 116ح.

الغاية، لمنصور بن سرايا الأنصاري: 1/ 439ح.

غاية الاختصار في القراءات العشر لأئمة الأمصار، انظر الغاية في القراءات العشر.

غاية الأمنية في رموز الشاطبية للتركماني أبي الحسن بن أحمد: 1/ 453ح.

غاية البيان في معرفة مئات القرآن، انظر حديقة الزهر في عدد آي السور.

الغاية في القراءات، لابن بازش: 1/ 437ح.

الغاية في القراءات الإحدى عشر، لأبي حاتم السجستاني: 1/ 430ح، 463ح.

الغاية في القراءات العشر، لابن مهران:

1/ 459ح.

الغاية في القراءات العشر، لأبي العلاء الهمذاني:

1/ 460ح.

غاية المراد في معرفة إخراج الضاد، لأبي عبد الله محمد، ابن النجار: 1/ 444ح.

غاية المطلوب في قراءة خلف وأبي جعفر ويعقوب، لابن عياش: 1/ 443ح، 457ح.

غاية المطلوب في قراءة يعقوب، لأبي حيان النحوي: 1/ 441ح.

غاية المنتهي ونهاية المبتدي، لأسعد بن الحسين بن سعد: 1/ 438ح.

غاية النهاية والمطلوب في قراءة أبي جعفر وخلف ويعقوب، انظر غاية المطلوب في قراءة خلف وأبي جعفر ويعقوب.

غرائب التفسير وعجائب التأويل، للكرماني:

1/ 254ح.

غرائب القراءات، لأحمد بن الحسين بن مهران:

1/ 51، 433ح.

غرائب القرآن، للنيسابوري: 1/ 179ح.

غرائب القرآن ومشكلاته وبيان شأنه ونزول آياته ومعانيه وبعض لغاته وشرح مبهماته،

لمجهول: 1/ 243ح.