وجدنا لكم في آل حم آية ... تأوّلها منّا تقيّ ومعرب

وقد يجعل اسما للسورة، ويدخل الإعراب عليها ويصرف. ومن قال هذا قال في الجمع: الحواميم كما يقال: طس والطواسين. وكره بعض السّلف منهم محمد بن سيرين أن يقال: الحواميم وإنما يقال: آل حم [1] . قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «آل حم ديباج القرآن» [2] وقال ابن عباس رضي الله عنهما: «إن لكلّ شيء لبابا ولباب القرآن حم أو قال: الحواميم» [3] . وقال [36/ أ] مسعر بن كدام: «كان يقال لهنّ العرائس» [4] ذكر ذلك كلّه أبو عبيد في «فضائل القرآن» [5] .

وقال حميد بن زنجويه [6] : «ثنا عبد الله، ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن [7] عبد الله قال: إن مثل القرآن كمثل رجل انطلق يرتاد منزلا، فمرّ بأثر غيث فبينما هو يسير فيه ويتعجّب منه إذ هبط على روضات دمثات فقال: عجبت من الغيث الأول، فهذا أعجب

(1) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ق 34/ ب باب فضل آل حم، عن ابن سيرين أنه كان يكره

(2) أخرجها أبو عبيد في فضائل القرآن ق 34/ ب باب فضل آل حم، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 10/ 558 كتاب فضائل القرآن، باب في فضل الحواميم (1821) الحديث (10332) ، وأخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن ص 137، الحديث (302) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 437كتاب التفسير، باب تفسير سورة المؤمن، وذكره السيوطي في الدر المنثور 5/ 344وعزاه أيضا لابن المنذر وللبيهقي في شعب الإيمان.

(3) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ق 34/ ب باب فضل آل حم، وأخرجه البغوي في «تفسيره» 4/ 90.

(4) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ق 34/ ب، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 10/ 558كتاب فضائل القرآن باب فضل الحواميم (1821) ، الحديث (10333) ، والدارمي في السنن 2/ 458كتاب فضائل القرآن باب في فضل حم الدخان، عن مسعر عن سعد بن إبراهيم قال وذكره السيوطي من سعد بن إبراهيم وعزاه أيضا لمحمد بن نصر (السيوطي، الدر المنثور 5/ 344) ومسعر بن كدام بن ظهير العامري أبو سلمة الكوفي أحد الأعلام، قال ابن عيينة: كان من معاوية الصدق، وذكره ابن حبّان في الثقات، (ابن حجر، تهذيب التهذيب 12/ 248) .

(5) مخطوط في مكتبة جامعة توبنجن برقم (95) ، ونشر قطعة منه أيزن وبرتسل في مجلة إسلاميكا (243) (بروكلمان مترجم 2/ 158) .

(6) هو حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي أبو أحمد بن زنجويه النسائي الحافظ، قال النسائي «ثقة» وقال أبو عبيد ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه» (ابن حجر، تهذيب التهذيب 3/ 48) .

(7) في المطبوعة والمخطوطة، (عن أبي عبد الله) والصواب ما أثبتناه (عبد الله) وهو ابن مسعود رضي الله عنه كما في تفسير البغوي.