(26) وسمّاه المثاني فقال: {وَلَقَدْ آتَيْنََاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثََانِي} [الآية] [1] (الحجر: 87) .

(27) وسمّاه عربيا فقال: {قُرْآنًا عَرَبِيًّا} (الزمر: 28) قال ابن عباس: «غير مخلوق» .

(28) وسمّاه قولا فقال: {وَلَقَدْ وَصَّلْنََا لَهُمُ الْقَوْلَ} [الآية] [1] (القصص: 51) .

(29) وسمّاه بصائر فقال: {هََذََا بَصََائِرُ لِلنََّاسِ} [الآية] [1] (الجاثية: 20) .

(30) وسمّاه بيانا فقال: {هََذََا بَيََانٌ لِلنََّاسِ} (آل عمران: 138) .

(31) وسمّاه علما فقال: {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوََاءَهُمْ بَعْدَ مََا جََاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ}

(الرعد: 37) .

(32) وسمّاه حقّا فقال: {إِنَّ هََذََا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ} [الآية] [1] (آل عمران: 62) .

(33) وسمّاه الهادي فقال: {إِنَّ هََذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي} [الآية] [1] (الإسراء: 9) .

(34) وسمّاه عجبا فقال: {قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي} [الآية] [1] (الحاقة: 21) .

(35) وسمّاه تذكرة فقال: {وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ} [الآية] [1] (الحاقة: 48) .

(36و 37) وسمّاه بالعروة الوثقى فقال: {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ََ} (لقمان: 22) .

(38) وسمّاه متشابها فقال: {كِتََابًا مُتَشََابِهًا} [الآية] [1] (الزمر: 23) .

(39) وسمّاه صدقا فقال: {وَالَّذِي جََاءَ بِالصِّدْقِ} [الآية] [1] أي بالقرآن (الزمر: 33) .

(40) وسمّاه عدلا فقال: {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا} [الآية] [1] (الأنعام: 115) .

(41) وسمّاه إيمانا فقال: {سَمِعْنََا مُنََادِيًا يُنََادِي لِلْإِيمََانِ} (آل عمران: 193) .

(42) وسمّاه أمرا فقال: {ذََلِكَ أَمْرُ اللََّهِ} (الطلاق: 5) .

(43) وسمّاه بشرى فقال: {هُدىً وَبُشْرى ََ} (النمل: 2) .

(44) وسمّاه مجيدا فقال: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ} (البروج: 21) .

(45) وسمّاه زبورا فقال: {وَلَقَدْ كَتَبْنََا فِي الزَّبُورِ} الآية (الأنبياء: 105) .

(46) وسمّاه مبينا فقال: {الر تِلْكَ آيََاتُ الْكِتََابِ الْمُبِينِ} (يوسف: 1) .

(47و 48) وسمّاه بشيرا ونذيرا فقال: {بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ} [الآية] [1]

(فصّلت: 4) .

(49) وسمّاه عزيزا فقال: {وَإِنَّهُ لَكِتََابٌ عَزِيزٌ} [الآية] (فصّلت: 41) .

(50) وسمّاه [41/ أ] بلاغا فقال: {هََذََا بَلََاغٌ لِلنََّاسِ} [الآية] [1] (إبراهيم: 52) .

(1) ما بين الحاصرتين ساقط من المطبوعة.