60 -ووضع محمد بن عبد العزيز السديس «الدراسات القرآنية» [1] وهو بحث نال به الشهادة العالية من كلية الشريعة بجامعة الملك سعود بالرياض.

61 -ووضع محمد بن عجيبة «علوم القرآن في مقدمة تفسير ابن عجيبة» وهو رسالة ماجستير بدار الحديث الحسنية بالرباط [2] .

62 -ووضع عبد العزيز إسماعيل صقر «الزركشي ومنهجه في علوم القرآن» [3] ، وهو رسالة دكتوراه بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر 1401هـ / 1981م.

63 -ووضع أحمد محمد علي داود «علوم القرآن والحديث» [4] .

64 -ووضع عبد الله أبو السعود بدر «فهرس كتب التفسير منذ عهد النبوة إلى عهدنا الحالي» [5] .

65 -ووضع عزّة حسن «فهرس دار الكتب الظاهرية علوم القرآن» [6] .

66 -ووضعت ابتسام مرهون الصفار «معجم الدراسات القرآنية» [7] وهو معجم لما ألّف في الدراسات القرآنية مرتّب على (12) بابا هي: أسباب النزول، وإعجاز القرآن، وإعراب القرآن، وتفسير القرآن، وجمع القرآن وتدوينه ورسمه، وعلوم القرآن، وفضائل القرآن، والقراءات، والقصص القرآني، ومتشابه القرآن، والمعاجم القرآنية، والناسخ والمنسوخ. وتذكر الباحثة تحت كل نوع ما ألّف فيه مبتدئة بالمخطوط، ثم المطبوع، مع ذكر المعلومات التعريفية حول كل كتاب.

67 -ومن آخر من كتب في علوم القرآن علي شواخ إسحاق، وله «معجم مصنفات

(1) طبع بمطبعة الرياض في (604) ص (معجم مصنفات القرآن الكريم 3/ 202) .

(2) أخبار التراث العربي 3/ 21.

(3) الأطروحات الإسلامية 1/ 18.

(4) طبع بالشركة المتحدة في بيروت 1408هـ / 1988م.

(5) أخبار التراث العربي 8/ 16.

(6) طبع في مجمع اللغة العربية بدمشق 1382هـ / 1962م.

(7) طبع بمطابع جامعة الموصل 1404هـ / 1984م، في (640) ص.