(بملكنا) في قوله تعالى: {مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا} [طه: 87] .
(هوى) ؛ أي: في قوله تعالى: {وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى} [طه: 81] .
(فارغًا) ؛ أي: في قوله تعالى: {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا} [القصص: 10] : إلا مِن ذِكْر موسى.
(ردءًا) ؛ أي: في قوله تعالى: {فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا} [القصص: 34] .
(مغيثًا) بمعجمةٍ، ومثلَّثةٍ.
(أو معينًا) بمهملةٍ، ونونٍ.
(نبطش) ؛ أي: في قوله تعالى: {إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ} [القصص: 20] .
(والجذوة) ؛ أي: في قوله تعالى: {آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ} الآية [القصص: 29] .
(سنشد) ؛ أي: في قوله تعالى: {سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ} [القصص: 35] .
(غيره) ؛ أي: غير ابن عبَّاس في تفسير قوله: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي} [طه: 27] .
(تَمْتَمة) بفتح التاء المثنَّاة مكررةً، مع الميم: هي التردُّد في حَرْف المثنَّاة، وانحرافُ اللِّسان إليها عند التكلم.
(فأفأة) بتكرير الفاء، مع الهمزة: هو التردُّد في الفاء عنده.