(مُخَبِث) بكسر الموحَّدة، من قولهم أخبَثَ، أي: اتخذَ أصحابًا خُبْثًا.
(ظهر) ؛ أي: غلَب.
(عَرَصَة) هي كلُّ بُقعةٍ بين الدُّور واسعة.
(الرَّكِيّ) بفتح الراء، وكسر الكاف، وتشديد الياء: جمع رَكِيَّة، وهي البئر.
(ما تكلم) استفهامٌ.
(وتصغيرًا) من الصَّغار: وهو الذُّلُّ، والهَوان.
(ونقيمة) ؛ أي: عُقوبة.
3977 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عَطَاءً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - {الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} قَالَ: هم وَاللهِ كُفَّارُ قُرَيْشٍ، قَالَ عَمْرٌو: هُمْ قُرَيْشٌ، وَمُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - نِعْمَةُ اللهِ، {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} قَالَ: النَّارَ يَوْمَ بَدْرٍ.
الخامس عشر:
(البوار) الهَلاك، والمراد به هنا: النار يومَ بدْر.
3978 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ،