وقال الشيخ أبو حيّان [1] : في «التذكرة» : ذكر لي علم الدين البلقيني [2] ، أن القاضي تقي الدين بن رزين [3] ، كان يذهب إلى أن «إذن» عوض من الجملة المحذوفة. وليس هذا بقول نحويّ. انتهى.

وقال القاضي ابن الخويّي [4] . وأنا أظن أنه يجوز أن تقول لمن قال: أنا آتيك: «إذن أكرمك» بالرفع، على معنى «إذا أتيتني أكرمك [5] » فحذف «أتيتني» وعوض [6] التنوين عن الجملة، فسقطت الألف لالتقاء الساكنين. (وقال) : ولا يقدح في ذلك اتفاق النحاة، على أن الفعل في مثل هذا المثال منصوب ب «إذن» لأنهم يريدون بذلك ما إذا كانت حرفا ناصبا للفعل، ولا ينفي ذلك رفع الفعل بعده، إذا أريد به «إذ» الزمانية معوضا عن جملته التنوين، كما أنّ منهم من يجزم ما بعدها، نحو: من يزرني [7] أكرمه. يريد [8] بذلك الشرطية، ولا يمنع [9]

مع ذلك الرفع بها إذا أريد الموصولة، نحو: من يزرني [10] أكرمه.

(1) هو محمد بن يوسف أثير الدين النحوي تقدم التعريف به في 1/ 130، وكتابه «تذكرة النحاة» قام بتحقيق المجلد الثاني فقط من أصل المخطوط وهو الموجود من أربعة مجلدات الدكتور عفيف عبد الرحمن وطبع في بيروت بمؤسسة الرسالة عام 1406هـ / 1986م (أخبار التراث العربي 3/ 9و 7/ 15و 34/ 17) ، وليس قوله في الجزء المطبوع من الكتاب.

(2) في المخطوطة (القمي) ولعله الصواب انظر الإتقان 2/ 154.

(3) هو محمد بن الحسن رزين بن موسى بن عيسى بن موسى العامري الحموي تقي الدين أبو عبد الله قاضي القضاة بالديار المصرية حفظ من التنبيه في صغره جانبا صالحا ثم انتقل إلى الوسيط فحفظه كله، والمفصل وكتابي أبي عمرو بن الحاجب في الأصول والنحو ولازم ابن الصلاح وقرأ على ابن يعيش، وعلى السخاوي قرأ بالقراءات وكان فقيها فاضلا حميد السيرة كثير العبادة مشاركا في علوم كثيرة غير الفقه ت 680هـ (السبكي، طبقات الشافعية 5/ 20) .

(4) تصحفت في المطبوعة إلى (الجويني) واضطربت في المخطوطة، وهو ناصر بن أحمد بن بكر الخويّي النحوي الأديب، قرأ النحو على أبي طاهر الشيرازي والفقه على أبي إسحاق الشيرازي، وكان شيخ الأدب في أذربيجان غير مدافع، وولي القضاء بها مدة ورحل إليه الناس من الأطراف وصنف شرح اللمع لابن جني ت 507هـ (ياقوت، معجم الأدباء 19/ 211) وقد ذكر قوله السيوطي في الإتقان 2/ 154 (إذا) النوع الأربعون.

(5) في المخطوطة (أكرمتك) .

(6) في المخطوطة (وعوضت) .

(7) في المخطوطة (يراني) .

(8) في المخطوطة (يريدون) .

(9) في المخطوطة (ينفع) .

(10) في المطبوعة (يزروني) تصحيف.