وعن مجاهد قال: «أوّل سورة أنزلت اقرأ ثم [نون] [1] » [2] .

وذكر الحاكم في «الإكليل [3] » : «أن أول آية أنزلت في الإذن بالقتال قوله تعالى: {إِنَّ اللََّهَ اشْتَرى ََ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوََالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ} » (التوبة: 111) .

وروى في «المستدرك» عن ابن عباس: «أول آية أنزلت فيه: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقََاتَلُونَ} [4] » الآية (الحج: 39) .

* * * وأما آخره: فاختلفوا فيه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما: {إِذََا جََاءَ نَصْرُ اللََّهِ} [5] (النصر: 1) .

وعن عائشة سورة المائدة [6] .

(1) تصحّفت في المطبوعة إلى: (نوح) والتصويب من المخطوطة وتفسير الطبري 30/ 162، والإتقان 1/ 69.

(2) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ق 56/ ب (مخطوطة توبنجن) ، والطبري في تفسيره 30/ 162، في تفسير سورة اقرأ ولم نجد قوله في تفسيره المطبوع.

(3) «الإكليل في علوم الحديث» للحاكم «مخطوط بمكتبة الإسكوريال بمدريد رقم (1599) في (138) ورقة، يوجد منه صورة ميكروفيلمية بدار الكتب القطرية رقم (78) . وللحاكم أيضا «المدخل إلى معرفة الإكليل» طبع في حلب عام 1352هـ / 1932م، وطبع بتحقيق ج روبسون بلندن عام 1373هـ / 1953م (سيزكين 1/ 368) .

(4) أخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 246، كتاب التفسير، باب أول آية نزلت في القتال وأخرجه النسائي في السنن 6/ 2، كتاب الجهاد (25) باب وجوب الجهاد (1) الحديث (3085) ، وأخرجه بأصله دون ذكر قول ابن عباس رضي الله عنه الترمذي في السنن 5/ 325، كتاب تفسير القرآن (48) باب «ومن سورة الحج» (3) الحديث (3171) .

(5) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 54، كتاب التفسير (54) ، الحديث (21/ 3024) . والنسائي في السنن الكبرى (ذكره المزّي في تحفة الأشراف 5/ 57) .

(6) أخرجه أحمد في المسند 6/ 188، والنسائي في السنن الكبرى، كتاب التفسير (ذكره المزي في تحفة الأشراف 11/ 388) ، والحاكم في المستدرك 2/ 311، كتاب التفسير، سورة المائدة، باب المائدة آخر سورة نزلت.

والبيهقي في السنن الكبرى 7/ 172، كتاب النكاح. باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب وتحريم المؤمنات على الكفار. وأخرجه أبو عبيد في فضائله ق 32/ أ (مخطوطة توبنجن) . والنحاس في ناسخه ص 114، في سورة المائدة وابن المنذر، وابن مردويه. (ذكره السيوطي في الدر المنثور 2/ 252) .