وقيل [1] : {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللََّهِ} (البقرة: 281) وقال السّديّ: «آخر ما نزل: {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللََّهُ لََا إِلََهَ إِلََّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [2]

(التوبة: 129) ».

وفي «صحيح البخاريّ» في تفسير سورة براءة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما:

«آخر آية نزلت: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللََّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلََالَةِ} (النساء 176) وآخر سورة نزلت براءة [3] » . وفي رواية غيره: «آخر سورة أنزلت كاملة سورة براءة، وآخر آية نزلت [4] خاتمة النّساء [5] » .

(1) ورد في هذه الآية أنها آخر ما نزل من القرآن الكريم حديث لفظه: «آخر آية نزلت على النبي صلّى الله عليه وسلّم {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللََّهِ} وقد روي هذا الحديث من عدة طرق: عن ابن عباس، وابن جبير، والسدي، وعطية العوفي، وأبي صالح.

أما حديث ابن عباس رضي الله عنهما. فأخرجه النسائي في السنن الكبرى، كتاب التفسير (ذكره المزّي في تحفة الأشراف 5/ 178) ، وأخرجه الطبري في التفسير 3/ 76، عند تفسير قوله تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللََّهِ} الآية. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 12/ 23، الحديث (12357) ، وقال الهيثمي، في مجمع الزوائد 6/ 324: «رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات» . وأخرجه البيهقي في دلائل النبوّة 7/ 137، (جماع أبواب نزول الوحي على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وظهور آثاره على وجهه) ، (باب آخر سورة نزلت وآخر آية نزلت) .

وأما حديث ابن جبير، فأخرجه ابن أبي حاتم، وابن الأنباري (ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/ 370) .

وأما حديث السّدّي فأخرجه عبد الرزاق (ذكره المتّقي الهندي في كنز العمال 2/ 371الحديث: 4278) ، وأخرجه ابن أبي شيبة (ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/ 370) . وأخرجه الطبري في جامع البيان 3/ 76عند تفسير قوله تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللََّهِ} الآية.

وأما حديث عطية العوفي فأخرجه ابن أبي شيبة (ذكره السيوطي في الدّر المنثور 1/ 370) ، وأخرجه الطبري في جامع البيان 3/ 76، عند تفسير قوله تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللََّهِ} الآية.

وأما حديث أبي صالح فأخرجه ابن الأنباري (ذكره السيوطي في الدّر المنثور 1/ 370) . وانظر الإتقان للسيوطي 1/ 7877.

(2) الحديث رواه إسحاق بن راهويه في مسنده من طريق أبيّ بن كعب (المطالب العالية 3/ 337) ورواه عبد الله بن أحمد، والطبراني، وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو ثقة سيئ الحفظ. وبقية رجاله ثقات (مجمع الزوائد 7/ 36) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 338وقال: «صحيح على شرط الشيخين» وأقرّه الذهبي.

(3) أخرجه في الصحيح 8/ 82، كتاب المغازي (64) ، باب حج أبي بكر بالناس في سنة تسع (66) ، الحديث (4364) .

(4) في المخطوطة: «أنزلت» .

(5) أخرجه بلفظه ابن جرير الطبري في تفسيره 6/ 29عند تفسير قوله تعالى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللََّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلََالَةِ} الآية.