197 -هـ خط (انظر سيزكين 1/ 158) وله «رسالة مشتملة على مسائل لحمزة وهشام وورش» مخطوط بالظاهرية رقم 6547وله «رسالة ورش» (انظر سيزكين 1/ 157) «قراءة أبي عمرو بن العلاء» لأحمد بن أبي ذهل من علماء القرن الثاني (ذكره ابن النديم ص 48) «قراءة الكسائي» للمغيرة بن شعيب التميمي من علماء القرن الثاني (ذكره ابن النديم في الفهرست: 51) «حروف الكسائي» لسورة بن المبارك الدينوري من علماء القرن الثاني (ذكره ابن النديم في الفهرست: 51) «القراءات» ليحيى بن آدم 203هـ (ذكره ابن النديم: 59) «الجامع في القراءات» ينسب ليعقوب الحضرمي ت 205هـ (بروكلمان 4/ 2) وله «وجوه القراءات» (الأعلام 9/ 255) «رسالة في القراءة» أو «قراءة أبي عمرو» برواية يحيى بن المبارك اليزيدي، ت 205هـ (ابن النديم: 51وسيزكين 1/ 148) «القراءات» للواقدي محمد بن عمر، ت 209هـ (الفهرست: 59) «القراءة» لأبي معاذ الفضل بن خالد المروزي ت 211هـ (سيزكين 1/ 159) «رسالة في القراءة» لقالون 220هـ (سيزكين 1/ 160) «القراءات» للقاسم بن سلام 224هـ (ابن النديم: 112، وابن خير: 23) «الاختيار في القراءات» منظومة للبزار خلف بن هشام ت 229هـ (سيزكين 1/ 160) وله «حروف القراءة» (انظر سيزكين 1/ 161) وله «القراءات» (ابن النديم: 59) «الجامع» في القراءات لابن سعدان الكوفي ت 231هـ (الأعلام 7/ 8) وله «حروف القرآن» (الفهرست: 124) وله «القراءات» (الفهرست: 59، وإيضاح المكنون 2/ 321) وله «المجرد في القراءات» (الأعلام 7/ 8) «القراءة» للقطيعي محمد بن يحيى ت 235هـ (انظر سيزكين 1/ 163) «الكشف في شرح رواية ورش من طريق أبي يعقوب الأزرق» ليوسف بن عمرو بن يسار 240هـ تقريبا (سيزكين 1/ 157) . «قراءات النبي صلّى الله عليه وسلّم» للدوري حفص بن عمر ت 246هـ طبع بتحقيق أحمد علي اللمام في اسكتلنده المملكة المتحدة عام 1404هـ / 1984م (أخبار التراث العربي 14/ 12) «كتاب في القراءات» للرفاعي، أبي هشام محمد بن يزيد، ت 248هـ (الأعلام 8/ 15) «القراءات» لهارون بن حاتم الكوفي أبو بشر البزاز ت 249هـ (ابن النديم: 59) «القراءات» لنصر بن علي ت 250هـ (ابن النديم: 59) «حروف القرآن» لعلي بن مهزيار الإمامي الشيعي ت 250هـ (ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء: 63) «الجامع في القراءات» لمحمد بن عيسى ت 253هـ (ذكره الذهبي في معرفة القراء 1/ 223) «الغاية في القراءات الإحدى عشر» لأبي حاتم السجستاني ت 255هـ (كشف الظنون 2/ 1189) وله «القراءات» (الفهرست ص 59ومعجم الأدباء 4/ 258، وغاية النهاية 1/ 321) «القراءات» لابن قتيبة عبد الله بن مسلم 276هـ (ابن النديم: 59) «القراءات» لإسماعيل بن إسحاق الأزدي ت 282هـ (معجم الأدباء 6/ 132) «رسالة في الحروف» للتستري سهل بن عبد الله ت 283هـ مخطوط في تشستربتي: 3168 «الاحتجاج في القراءات» أو «احتجاج القراءة» للمبرد محمد بن يزيد ت 285هـ (الفهرست: 94) «القراءات» لابن شاذان (الفهرست: 59) «القراءات» لثعلب ت 291هـ (سيزكين 1/ 161) «القراءات» لابن كيسان محمد بن أحمد ت 299هـ (معجم الأدباء 6/ 270) «قراءة أبي عمرو» للبكراوي عبد الله بن محمد بن عبد الله المدني (القرن الثالث) نسخة كتبت في القرن السابع فيض الله 213/ 1معهد المخطوطات رقم 54 «توضيح المشكل في القرآن» لسعيد بن محمد الغساني ت 302هـ (الأعلام 3/ 213) «أحكام القراءات» للطبري محمد بن جرير ت 310هـ (معجم الأدباء 6/ 437) وله «الجامع في القراءات»