يعدو رسومه، ولا يتجاوز [1] مرسومه قد خالف خطّ الإمام في كثير من الحروف والأعلام، ولم

يوسف التونسي ت 1380هـ طبع في دمشق بمطبعة العلوم والآداب عام 1375هـ / 1955م * ومنها «الفرقان جمع القرآن تدوينه هجاؤه ورسمه وتلاوته وقراءته» لابن الخطيب محمد عبد اللطيف (ت القرن الرابع عشر) طبع في القاهرة بمطبعة دار الكتب عام 1368هـ / 1948م (معجم الدراسات القرآنية ص: 392) * ومنها «رسم المصحف والاحتجاج به في القراءات» لعبد الفتاح إسماعيل شلبي نشر في القاهرة مكتبة نهضة مصر عام 1380هـ / 1960م (معجم الدراسات القرآنية ص: 359و 434) .

المجاهيل: منها «مرسوم المصحف الكريم» لابن عقيل، موفق الدين ظافر (؟) مخطوطة منه نسخة كتبت سنة 1295هـ الأزهر (110) 8271* ومنها «مختصر في مذهب أبي عمرو بن العلاء» لمحمد بن سليمان المقرئ (؟) مخطوط في تشستربتي رقم 4415 (معجم الدراسات القرآنية ص: 547) * ومنها «رسالة في رسم بعض كلمات القرآن تليها رسالة في القراءات والرسم» تأليف باب بن بانبده (؟) مخطوط في الأزهر رقم 97/ 6231ومنها «رسالة في بيان قواعد رسم المصحف العثماني» لمجهول مخطوط في التيمورية رقم 176ضمن مجموع * ومنها «رسالة في الرسم» لمجهول مخطوط في الخزانة التيمورية رقم 226 * ولمجهول آخر في الأزهر رسالة بنفس العنوان برقم 281/ 2288 (معجم الدراسات القرآنية ص: 374) * ومنها «زبدة البيان في رسوم مصاحف عثمان» لمجهول، مخطوط في صوفيا رقم 45* ومنها «رسالة في رسم المصحف» لإبراهيم بن محمد الأندلسي (؟) نسخة كتبت سنة 1097هـ محفوظة في شهيد علي 176/ 1، وفي معهد المخطوطات العربية رقم 37، * ومنها «رسالة في رسم المصحف» لمجهول خط في الأزهر 163مجاميع 4045 (معجم الدراسات القرآنية ص: 375) * ومنها «الدرة الصقيلة في شرح أبيات العقيلة» لعبد الغني بن يحيى اللبيب (؟) مخطوط في دار الكتب التونسية رقم 3653الأزهر رقم 290/ 22297 ومنه نسخة ميكروفيلمية بمركز البحث العلمي بمكة: 69قراءات (معجم الدراسات القرآنية ص: 373) ، * ومنها «ترتيب الحنبلي في رسم الجلي» للحنبلي (؟) كتبت نسخة منه عام 1274في التيمورية رقم 410 (معجم الدراسات القرآنية ص: 370و 620) * ومنها «تحفة الطلاب في صناعة الكتاب» أرجوزة في الرسم ويسمى «إشارة الألحاظ في علم ما يرسم من الألفاظ» خط في الأزهر 281/ 22288 (معجم الدراسات القرآنية 369368) * ومنها «إتحاف الإخوان في ضبط القرآن» لإدريس بن محفوظ الشريف (؟) مخطوط في دار الكتب التونسية رقم 3829 (معجم الدراسات القرآنية ص: 2453) * ومنها «واضحة المبهوم في علم الرسوم» رائية في الرسم لمحمد بن خليل بن عمر القشيري الاربلي (؟) مخطوط في الخزانة التيمورية رقم 447 (معجم الدراسات القرآنية ص: 384) * ومنها «فائدة في رسم المصحف» لمجهول خط بالتيمورية رقم 362 (معجم الدراسات القرآنية ص: 379) * ومنها «رسالة في الرسم على ترتيب سور القرآن العظيم» لإبراهيم الموصلي (؟) مخطوط بالمكتبة القادرية ببغداد رقم 114ضمن مجموع (معجم الدراسات القرآنية ص: 497) * ومنها «تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه» لمحمد ظاهر قلي الكردي (؟) طبع في جدة عام 1365هـ / 1945م، وطبع بتحقيق علي محمد الضباع القاهرة مطبعة البابي الحلبي عام 1373هـ / 1953م. (معجم الدراسات القرآنية ص: 356) .

(1) العبارة في المخطوطة: (ولا يعدون رسومه، ولا يتجاوزن) .