(سلخ) - في حديث عائشة رضي الله عنها:"ما رأيت امرأةً أَحبَّ إلىّ أن أكون في مِسْلَاخِها من سَوْدَةَ".
: أي أكون [1] مِثلَها ومكانَها. ومِسْلاخُ الحَيَّة وسِلْخُها: جلدُها [2] ، والسِّلخُ: الجلد والسّلْخُ: النَّزْع والكَشْط.
(سلسل) - في الحديث:"عَجِبتُ لأقوام يُقادُون إلى الجنة في السَّلاسِلِ" [3]
قال الحربى: يعنى الأَسْرى يُقادون إلى الإسلام مُكرَهين، فيكون ذاك سَبَب دخولهم الجَنّة لَيسَ أَنَّ ثَمَّ سلسلة [4] (5 قال الشاعر 5) :
* ولكن أَحاطَت بالرقاب السَّلاسِلُ *
: أي أُدخِلوا في الإسلام مُكْرَهِينَ.
-في حديث ابن عمرو:"وفي الأرضِ الخامسة حَيَّاتٌ كسَلاسِلِ الرَّمل".
وهي رمل يَنْعَقِد (6 بَعضُه على بعض مُمتدًّا 6)
(1) ن: كأنها تمنّت أن تكون في مثل هَدْيِها وطَرِيقتها.
(2) ب، جـ: قِشرها، والمثبت عن أ، ن.
(3) ن:"عجب ربُّك من أقوام يقادون إلى الجنة بالسلاسل".
(4) ن: ليس أنَّ ثَمَّ سلسلة، ويدخل فيه كل من حُمِل على عمل من أعمال الخير.
(5 - 5) تكملة عن ب، جـ:
(6 - 6) تكملة عن ن.