(هل) (*) - قوله تعالى: {هَلْ أَتَى} (1)
قيل:"هَلْ"على أَرْبعَة أَوجُه:
أحدُها: بمعنَى: قد، نحو قوله تعالى: {هَلْ أَتَى} [1] .
والثاني: بمعنى: الاستفهام، نحو قوله تعالى: {فَهَلْ وَجَدْتُمْ؟} [2] .
والثالث: بمعنى: الأَمرْ، نحو قوله تعالى: {فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ} [3] ، {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [4]
: أي اشكروا، وانتَهُوا.
الرابع: بمعنَى: النَّهْى، نحو قوله تعالى: {فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [5] ، وقال تعالى في موضع آخر: {وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [6] و {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} [7] .
(هلب) - في الحديث:"إنَ صَاحِبَ رَايَة الدَّجَّال في عَجْبِ ذَنَبِه مِثْلُ ألْيَةِ البَرَق [8] ، وفيها هَلَبَاتٌ كهَلَبَاتِ الفَرَسِ"
(*) هذه المادة لم يذكرها ابن الأثير في النهاية.
(1) سورة الدهر: 1، الآية: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا}
(2) سورة الأعراف: 44، {فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}
(3) سورة الأنبياء: 80.
(4) سورة المائدة: 91.
(5) سورة النحل: 35.
(6) سورة النور: 54، سورة العنكبوت: 8.
(7) سورة الرحمن: 60.
(8) البَرَق: الحَمل من الضأن مُعرّب بَرَه (ج) أبراق: (القاموس: برق) .