(لطح) - في الحديث:"أَنَّه كان يَلْطَحُ أَفْخاذَهم"
اللَّطْحُ: ضَرْبٌ باليَدِ ليس بالشدِيد.
وقال أبو عُبيدٍ [1] : لَطَحتُ الأَرضَ [2] : ضَربتُ. وقيل: هو الضَّربُ [3] ببَطْن الكَفِّ.
(لطط) - في حديث الشِّجاج ذُكِر:" [4] المِلْطَاطُ"
وهو السِّمْحاق. ويُقال له: المِلْطَأ والمِلْطاةُ؛ وهي قِشرةٌ رقيقةٌ بينَ عَظم الرَّأسَ ولَحْمِه.
والَّلاطئَةُ: خُرَاجٌ بالإنسان لا يَكادُ يَبْرَأ منه، ولَطِطْتُه بالعَصَا: ضَرَبتُه.
ومِلطاطُ البَعِير: حَرفٌ [5] في وَسَط رَأسِه.
والمِلْطَاط:(6 أعْلى حَرْف الْجَبَل، وصَحْن الدَّار، والمِحْوَر الذي يُبْسَط به الخُبزَ، وكلُّ حَرفِ نَهرٍ أوْ وَادٍ.
والِّلطْلِطُ 6): السَّحاةُ البَيضَاءُ المُلبَسَةُ العَظْم.
(6 وطريقٌ مِلْطاطٌ: مَنْهَج مَوطُوءٌ 6) .
(لطم) - في حديث بَدْر:"قال أبو جَهْلٍ يَا قَومِ، اللَّطِيمَةَ اللَّطِيمةَ"
: أي أدرِكُوها [7] ، وهي الجِمالُ التي تَحمِلُ العِطْرَ.
(1) أ:"أبو عبيدة"والمثبت عن ب، جـ.
(2) ب، جـ:"لطخت به الأرض"."تصحيف".
(3) ن: اللَّطْح: الضَّرب بالكَفّ وليس بالشديد.
(4) ب، جـ:"الملطاة"والمثبت عن أ، ن - وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(5) أ، ب:"خرْقٌ"والمثبت عن القاموس، واللسان (لطط) ، ن.
(6 - 6) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(7) ن:"وهي منصوبة بإضمار هذا الفِعل"- وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.