يقال: هذا وَلَدُ رِشْدَة [1] إذا وُلِد لِنِكاحٍ صَحِيحٍ. وفي ضِدَّه: ولد زِنْيَة وبِغْيَة 2).
(رشق) - في حديث فَضالَةَ، رضي الله عنه:"أَنَّه كان يَخرُج فيَرمِى الأَرشاقَ".
والأَرشَاقُ: جمع رِشْق بالكَسْرِ؛ وهو أن يرمِىَ بالسِّهام كُلِّها، وقيل: جمع رِشْق، وهو الوَجْهُ من الرَّمى.
-وفي حديث:"فرشَقُوهم رَشْقًا".
والرَّشقُ: الرَّمْى. وقيل: الرِّشق هو الشَّوطُ، والوَجْه من الرَّمْى إذا رَمَى القومُ كُلُّهم دَفعةً وأحدة قالوا: رَميْنا رِشقًا.
-وفي حديث سَلَمة، رضي الله عنه:"فأَلحَقُ رجلًا فأرشُقُه بسَهْم".
: أي أَرمِيه. وقيل: رَشَق في الرَّمى، إذا ابتدأ فيه، وأَرشقَ إذا رَمَى رِشْقًا، ورَشَقْتُهم بِبَصرى، وأرشَقْتُهم: إذا نَظرتَ إليهم نَظَرًا طامحًا، وكذلك رَشقتُه بالكلام.
(رشا) - (2 في الحديث:"الرّاشِى، والمُرتَشِى- وفي رواية - والرَّائشُ في النار" [3] .
(1) ن: قال الأزهرى في فصل (بَغَى) : كَلامُ العرب المَعْروف: فلان ابن زَنْية وابن رَشْدة، وقد قيل: زِنْيَة ورِشْدَة، والفَتحُ أَفصحُ اللُّغَتَين.
(2 - 2) سقط من جـ.
(3) ن:"لعن الله الرَّاشِى والمُرتَشِى والرَّائش".