(دلا) - في حَدِيث عُثْمان، رَضى الله عنه:"تَطَأْطَأتُ لكم تَطَأْطُأَ الدُّلَاةِ" [1] .
الدُّلَاة: جمع دَالٍ، وهو النَّازِع بالدَّلْو. يقال: أَدليتُ الدَّلوَ ودَلَيْتُها" [2] أَرسلتُها في البِئْرِ، ودَلَوتُها: أَخرجْتُها، فأنا دَالٍ، وهو يُطَأْطِئ ظَهْرَه لأخذِ الدَّلْو، والمَعْنَى: تَواضَعْت لكم وتطَامنْت."
(3 في حديث [ابنِ] [4] الزُّبَيْر:"أَنَّ حَبَشيًّا وَقَع في بِئْرِ زَمزَم فأمرَهم أن يَدْلوا مَاءَها [5] ".
(دله) - وفي حَدِيثِ رُقَيْقَة:"دَلَّه عَقلى" [6] .
(1) من حديث عثمان رضي الله عنه - قال حين تنكر له الناس:"إن هؤلاء النَّفَر رَعَاع غَثَرة تَطَأْطَأْت لهم تَطَأْطُأَ الدُّلَاة ..."الحديث
وانظره كاملا في الفائق"رعع"2/ 66 وغَثَرة: جُهَّال.
(2) ب، جـ: أَدلَيت الدَّلوَ ودَلوتُها: أدليْتُها في البِئر، وما في: ن متفق مع الأصل.
(3 - 3) ساقط من ب، جـ.
(4) الِإضافة عن: ن، وغريب الخطابي 2/ 564.
(5) انظر غريب الحديث للخطابي 2/ 564، والفائق"دلو"1/ 435، ومصنف ابن أبي شيبة 1/ 162 - بلفظ"أن ينزفوا"مكان"أن يَدْلوا".
(6) في غريب الحديث للخطابي 1/ 436، والفائق 3/ 159، ومنال الطالب: 258.
قالت:".... فأصبحت مذعورة، قد قَفَّ جِلْدى ووَلِهَ عَقْلى، فاقْتَصَصْتُ رُؤيَاى، فَوَالحُرْمَةِ والحَرَم، وإن بَقِى بها أبطَحِىٌّ إلا قال: هذا شَيْبَة الحَمْد ...".
وَوَلِهَ وَدَلِهَ هما بمعنى الحِيرَة والدّهش.
وانظره كاملا أيضًا في طبقات ابن سعد 1/ 89، ودلائل النبوة للبيهقي 1/ 300، والخصائص الكبرى 1/ 198. وابن الأعرابي في معجمه، لوحة: 148 ب.