(طلب) (1 في حديث أبى بكر:"أَخشىَ الطَّلَبَ" [2]
وهو جمع طَالِب أو مَصْدر أُقيِم مُقامَه أو حُذِف وهو أَهْلُ الطَّلَب.
-في حَديث نُقادَةَ [3] :"اطْلُب إلىَّ طَلِبةً"
: أي حاجِةً كالنكِرة لِمَا يُنْكَر، وأَطْلبتُه [4] : أَنجزْتُه وأسعَفْته.
يقال: سَألتُه فأَسْأَلنى، أي أَعطانىِ، وحَقِيقَتُه أنه من باب الإشْكاءِ والإعتاب.
(طلح) - ذُكِر في الأَخبارِ:"طَلْحَة الطَّلَحات"
قيل: جَمَعَ بين مائة عربِىٍّ وعَربيَّة بالمَهْر والعَطاء الواسِعَيْن، فوُلد لكُلِّ واحدٍ منهم وَلَدٌ سُمِّى طَلْحة، وهو رَجُلٌ من خُزاعَة [5] 1)
(طلع) - في حديث الحَسَن:"أَنَّ هَذِه الأَنفُسَ طُلَعَةٌ"
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) ن: ومنه حديث أبى بكر في الهِجْرة قال له:"أَمشىِ خَلْفَك أَخْشىَ الطَّلَب".
(3) ن: ومنه حديث نُقَادَةَ الأسَدِىِّ:"قُلتُ: يا رسولَ الله، اطْلُب إلىَّ طَلِبَةً فإنى أُحِبّ أن أُطْلِبَكَها".
(4) ن: الإطْلابُ: إنجازُها وقَضاؤها.
(5) ن: هو رجُل من خُزَاعةَ اسمُه طَلْحَة بن عُبَيْد الله بن خَلَف، وهو الذي قيل فيه:
رَحِمَ اللهُ أَعظُمًا دَفَنُوها ... بسِجِسْتانَ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ
والبيت لعبيد الله بن قيس الرُّقَيَّات برواية:"نَضرَ الله"بدل:"رَحِم الله".
وهو غير طَلْحة بن عبيد الله التَّيمىّ الصحابى. والطَّلْحَةُ في الأصل: واحدة الطَّلْح، وهي شَجَرٌ عِظَامٌ من شَجَر العِضَاهِ.
وهو في معجم البلدان (سجستان) 3/ 191، وديوانه/20 ط بيروت.