(قزح) - (1 في الحديث:"أتَى على قُزَح [2] "
وهو القَرْن الذي يَقِف عنده الإمام بالمُزْدَلِفَة.
وامتناع صَرفه للعَلَمِيّة والعَدْلِ، كعُمر [3] .
(قزز) - في الحديث:"أَوحى الله إلى مُوسىَ عليه الصّلاة والسّلام: خُذ قَازُوزَتَيْنِ [4] ".
وهي مَشْرَبَة دُونَ القَرْقَارَة [5] ، والقَاقُوزَة [6] مثله.
وقال أبو زيد: هي الجُمْجُمَة [7] من القَوارِيرِ 1)
(1 - 1) سقط من ب , جـ، والمثبت عن أ.
(2) ن: وفي حديث أبى بكر:"أنه أتى على قُزَح وهو يَخْرِش بَعيِره بِمِحْجَنِه".
(3) ن: بعد ذلك:"وكذلك قوس قُزَح، إلّا من جعل قُزَحَ من الطرائق والألوان فهو جمع قُزْحة".
(4) ن:"في حديث ابن سَلَام:"قال: قال موسى لجِبْرِيل عليهما السلام: هل يَنام ربُّك؟ فقال الله تعالى: قُل له فلْيَأخُذْ قَازُوزتَيْن، أو قَارُورَتَيْن وليَقُمْ على الجَبَل من أوّل الليل حتى يُصبح"وانظر غريب الحديث للخطابى 2/ 375 - 376، والفائق للزمخشرى (قزز) 3/ 191."
(5) في المعجم (قرقر) : القَرْقارَة: إناء من زجاج طويل العنق.
(6) في القاموس (قز) : القَازُوزَة والقَاقُوزَة: مَشْرَبَة أو قدحٌ أو الصَّغِيرُ من القَواريرِ، والطَّاسُ.
(7) في التاج (جمم) : الجُمْجُمَةُ: القَدَحُ يُسَوَّى من خَشَب. وقال الأزهرى: الأقْداح تُسَوَّى من زجاج، فَيُقال: قحِفٌ وجُمْجُمة.