(فحص) - في الحَديثِ:"مَن بَنَى مَسْجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ، أو أُفْحُوصَ" [1]
: يَعنِي مَوضِعَها الذي تَجْثِم فيه، وسمى مَفْحَصًا؛ لأَنَّها لا تَجْثِم حتى تَفحَص عنه التّرابَ، وتَصِيرَ إلى مَوضِع مُسْتَوٍ. والفَحْص: الطَّلَب والبَحْث. وفَحَصَ برِجْلَيْه: ضَرَب بهما.
-وفي حديثِ عُمَرَ - رضي الله عنه:"أنَّ الدَّجَاجَةَ لتَفْحَص في الرَّمَادِ"
: أي تَنْبَسِط [2] فتَتَمرَّغ فيه.
-وفي حديث الشَّفَاعَة:"فأَنْطَلِقُ حتى آتِىَ الفَحْصَ"
: أي قُدَّام العَرْش، والتَّفْسِير في الحديث [3] .
-(4 في تَزويج زَيْنَب:"فُحِصَت الأَرضُ أَفَاحِيصَ"
: أي حُفِرت، وهي جَمْع: أُفْحُوص؛ وهو مَجْثَم الطَّيْر 4) .
(1) ن:"من بنَى لِلّه مسجدا ..."وسقط لفظ الجلالة من أ، ب، جـ.
وجاء الحديث في الفائق (فحص) 3/ 90، 91:"مَنْ بنى مَسْجِدًا، ولو مِثلَ مَفْحَصَ قَطَاة بُنِى له بيتٌ في الجَنَّةِ".
(2) ن: أي تبحثه وتتمرّغ فيه.
(3) ن: ولَعَلَّه من الفَحْص: البَسْطُ والكَشْف.
(4 - 4) ن:"في حديث زَواجِه بِزَيْنَب وَوَلِيمَتِها"والحديث ساقط من ب، جـ.