(شغب) - في الحديث:"قيل لابن عباس رضي الله عنهما:"ما هذه الفُتْيا التي شَغَبت النّاس؟""
الشَّغْب. بسكون الغين، تَهْيِيجُ الشَّرِّ.
قال الجَبَّان: والعامة تُخطِىِء في فَتْحهِا.
يقال: شَغَبْت عليهم، وشَغبْت بهم وشَغَبْتَهم. وهذه الكلمة تُروَى على وُجُوه.
وشَغْبٌ، وبَدَا: موضعان كان للزُّهرى بهما مالٌ.
(1 - ربما خَرَج إليه 1)
-في الحديث:"نَهَى عن المُشَاغَبَة" [2] .
كأَنَّه من الشَّغْب.
(شغر) - في حديث ابنِ عُمَر، رضي الله عنهما:"فحَجزَ [3] ناقَتَه حتى أَشْغَرت".
: أي اتَّسَعَت في السَّير وأَسْرَعَت. وتَشَغَّرت أيضا: اشتَدَّ عَدوُها، واشْتَغر الأَمرُ بفلان: اتَّسَع وعَظُم، وتَشَغَّرت الحَربُ بينهم، واشتَغَر الأَمرُ عليه: انْتَشَر، وتَفرَّق القَومُ شَغَر بغَرَ. [4]
(1 - 1) عن ب، جـ، ولم ترد الجملة في أ - وانظر (بَدَا، وشَغْب) في معجم البلدان 1/ 356، 3/ 352.
(2) ن: أي المخاصمة والمفاتنة. وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ. وسقط من ب، جـ، وأثبتناه عن أ، ن.
(3) أ، ن:"فحجن ناقته"والمثبت عن ب، جـ.
(4) في المعجم الوسيط (شغر) : تفرَّق والقَومُ شَغَر يَغَر: في كلّ وَجْةٍ.