(غسل) - قَولُه تَباركَ وتعالى: {مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ} [1]
المُغْتَسَل والغَسُول: الماء الذي يُغتَسل به. والمُغتَسَل مَصْدَر اغْتَسَل؛ لأن مَصْدَرَ افْتَعل على (2 افتِعَال 2) ومُفْتَعَل، فيُحتَمل أن يكون إنَّما سُمِّي بالمَصْدر.
والمُغْتَسَل [3] : المَوضِع الذي يُغتَسل منه وفيه.
-وفي حَديثِ الصَّحِيح:"وَضَعْتُ له غُسْلَه من الجَنابة"
-بضمِّ الغَيْن - وهو الماءُ الذي يُغتَسل به، كالأُكْل لِمَا يُؤْكَل، والغُسْل - أيضًا - الاسْم، من غَسَلْتُه غَسْلا.
وقيل: إنه اسْمُ الاغْتِسَالِ. والغِسْل - بالكَسْر: ما يُغسَل به الرَّأْس، من خِطْمِيٍّ وغَيْرِه.
-وفي حديث الجُمُعة:"مَنْ غَسَّلَ واغتَسَل"
قال أبو بكر الأَثْرم صاحبُ أَحمَد: مَعنَاه التَّوكِيد.
وقال أبو عُبيد: معْنَاه [4] غَسْلُ الرَّأس خاصَّة؛ لأنَّ العربَ لهم لِمَمٌ وشُعورٌ وفي غَسْلِها مَؤُونَة، فأفردَ ذِكْر غَسَّل الرَّأْس من أَجْلِ ذلك؛ وإليه ذَهَب مَكْحُول.
وقَولُه: اغْتَسل: أي غَسَلَ سائرَ الجَسَد.
(5 وقد ذكر الهروي له وجوهًا كثيرة سواه 5)
(1) سورة ص: 42 {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} .
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) في المفردات للراغب: 361: الموضع الذي يُغْتسَل منه، والماء الذي يُغْتسَل به.
(4) ب:"مَعْنَى غَسَل غَسْل الرَّأس خاصَّة".
(5 - 5) سقط من أ.