إلا على رَجُل وَاسعَ السُّرْم، ضَخْم البُلعُوم [1] ""
قال ابن الأعرابي: السُّرم: الدُّبر، وقيل: باطن طَرَف الخَوْرَان [2] .
(سرول) - في الحديث:"أنه صلّى الله عليه وسلّم اشترى رِجْلَ سَراويل"
السَّراويل كأنه جمع سِرْوال، وهو معرّب، وقد أُجْرى السَّراويل على الواحد أيضا، وقيل: إنه لا يَنْصرف كقَنَاديل،
وصُرِّف الفِعلُ منه نحو سَرْولْته فتَسَرْوَل، وبَعض أَهلِ اليمن يسمون السِّرْوال(3 وكل قطعة منها سِرْوَالَة، قال الشاعر:
يُمشِّى بها ذَبُّ الرِّيادِ كأنه
فَتًى فارِسِىٌّ في سَراويلَ رامِح [4] 3).
(1) ن: البلعوم: الحَلْق، يريد رجلا عظيمًا شديدا.
(2) الخَوْران: الدُّبُر، ومَجْرى الرَّوْث (ج) خوارين: تاج العروس (خور) .
(3 - 3) سقط من ب، جـ.
وجاء في الفائق (خرفج) 1/ 365: ويقال في معناها سِرْوَالَة قال:
عَلَيه من اللؤم سرِوالةُ ... فليس يَرقُّ لمُسْتَعْطِفِ
وانظر اللسان (سرل) .
(4) في اللسان (رود) ، (هل) وعزى لابن مقبل باختلاف في الرواية، وهذه رواية الفائق (خرفج) 1/ 365. ورواية الديوان/ 41:
* أَتَى دُونَها ذَبُّ الرَّيادِ كأنه *