(لجأ) - في حديث كعب:"مَن دَخَل في دِيوان المسلمين ثم تَلَجَّأَ منهم فقد خَرج من قُبَّةِ الإسلام"
: أي صار إلى غيرهم.
يقال: لجأَ إليهم [1] لَجْأً ومَلْجَأً، وتَلجَّأ أيضًا (2 والتَجأَ 2) وألجَأَه [3] غيرُه: اضطرَّه.
(لجب) - في الحديث [4] :"كَثُر عِندَه اللَّجَبُ"
وهو صَوتٌ ذو اختِلاطٍ، مِثلُ صَخَبٍ أو شَغَبٍ.
قال الجبَّانُ: كأنّه مقلُوبُ الجَلَبةِ. وعَسكَرٌ لَجِبٌ، وسَحابٌ لَجبٌ بالرَّعدِ والرّيح.
-في مُسنَد أَبِى هُريرة - رضي الله عنه - لأحمد في قِصَّة مُوسىَ - عليه الصّلاة والسَّلام - والحَجَر:"فلَجَبَه ثلاث لجَبَاتٍ"
كذا في النُّسخَةِ، ولا أَعرفُ وَجْهَهُ إلّاَ أن يكُون بالحاءِ والتَّاء. قال الجَبَّان: اللَّحْتُ: (5 الَّلوْمُ 5) والضَّرْبُ، ولحتَهُ بالعصا: ضَرَبَه
(1) ب، جـ:"لجأ إليه"، والمثبت عن أ، وفي ن: يقال لَجأت إلى فلان وعنه، والتَجَأت وتَلَجَّأْتُ؛ إذا اسْتَنَدْتَ إليه واعْتَضَدْتَ به، أو عَدَلْت عنه إلى غيره، كأنه إشارة إلى الخروج والانْفراد عن جماعة المسلمين.
(2 - 2) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ
(3) ب، جـ:"والتجأه غيره"والمثبت عن أ.
(4) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(5 - 5) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.