(سطح) - في حديث عمر [1] - رضي الله عنه - للمرأةِ التي معها الصِّبْيان:"أطْعِميهم وأنا أَسطَح لك"
: أي أَبسُطه حتى يَبْرُد، وأَصلُ السَّطْح: المَدّ والبَسْط. قال الله تَعَالى: {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ} [2] .
وسَطَحْتُ الثَّرِيدة في الصّحفة إذا بَسطتَها، وانْسطَح الرّجلُ: امتَدَّ على قَفَاه ولم يَتَحرَّك، وقيل: أسطَح أيضا.
ومنه سَطِيحٌ الكاهِن، سُمَّي به لذلك. والمِسْطَح - بكَسْر الميم وفتحها [3] : الموضِع الذي يُبْسط فيه التَّمر، ومنه السَّطح. وسَطْح كلّ شيء: أعلاه المُنْبَسط، ومنه القُبورُ المُسطَّحة.
(سطم) - (4 في الحديث:"العَربُ سِطامُ الناسِ"
السِّطام والسَّطْم: حَدّ السَّيف؛ أي هم منهم كالحَدِّ من السَّيف في شوكتهم وحِدَّتِهم.
(سطة) - في حديث صلاة العيد:"فقامَتْ امرأةٌ من سِطَةِ النِّساء"
: أي من أوساطِهنّ حسَبًا ونَسبًا.
وأصل الكلمة الواو [5] ، وهو بابها، والهاء فيها عوض من الواو كعِدَة، وزِنة، من الوعد والوزن. 4)
(1) جـ:"في حديث المرأة التي مَعَها الصَّبْيان"
(2) سورة الغاشية: 20
(3) جـ:"بكسر السين وفتحها""تحريف".
(4 - 4) سقط من ب، جـ.
(5) ذكرت المادة هنا على ظاهر لفظها.