فهرس الكتاب

الصفحة 567 من 2199

(حنن) - في حَديث عَلىِّ، رَضِى الله عنه:"إنَّ هَذِه الكِلابَ التي لها أَربعَة أَعيُنٍ من الحِنِّ"

الحِنُّ: حَىٌّ من الجِنِّ، وهي ضَعَفَة الجِنِّ. يقال: مَجْنُون مَحْنُون، وهو الذي يُصَرع ثم يُفِيق زَمانًا.

وقال سَعِيد بنُ المُسَيَّب: الحِنُّ: الكِلابُ السُّودُ المُعَيَّنَة [1] .

وقال غَيرُه: هي سَفِلَةُ الجِنّ، وقيل الجِنُّ ثَلاثَةُ أَصْناف: جِنٌّ، وحِنٌّ وبِنٌّ.

-في الحديث:"أنه دَخَل على أُمِّ سَلَمَة، رَضى الله عنها, وعِندَها غُلامٌ يُسَمَّى الوَلِيدَ. فقال: اتَّخَذْتُم الوَلِيدَ [2] حَنانًا ,غَيَّروا اسْمَه".

: أي تَرحَمُون [3] وتُحِبُّون هذا الاسْمَ، والحَنان: الرَّحْمَة.

وفي حَديثٍ آخَر:"أَنَّه من أَسماءِ الفَرَاعِنَة"فكَرِه أن يُسَمَّى به، كما اسْتُحِبَّ أن يُسَمَّى بأَسماءِ الصَّالِحِين،: والله أعلم

(4 في حديث زَيْدِ بنِ عَمْرو:"حَنَانَيْك" [5] .

(1) المُعَيَّنة: التي بين عَيْنَيْها سواد. وفي اللسان (حنن) نسب هذا الكلام لابن السِّكيت.

(2) ب: الوَلَد: والمثبت من باقى النسخ.

(3) ن: أي تتعطفون على هذا الاسم وتُحِبُّونه.

(4 - 4) سقط من ب، جـ.

(5) ن: في حديث زَيْدِ بن عَمْرِو بنِ نُفَيْل:"حَنَانَيْك يا رَبّ".

وهو من المصادر المثناة التي لا يظهر فعلها كَلبَّيْك وسَعْدَيْك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت