(لبأ) - في حديث وِلادةِ الحَسَن بن عَليّ - رضي الله عنهما - (1 وولادة ابن عبّاس أيضًا 1) :"وأَلْبَأَه [2] بِرِيقِه".
ذُكِر عن الإمام إسمَاعِيل أَنّه قال: أي صَبَّ ريقَه في فِيه، كما يُصَبُّ اللِّبَأ، وهو (3 أوّل 3) حَلَب عند الولادَةِ.
ولَبَأتِ الشاةُ ولدَها: أرضَعَتْه اللِّبَأ فالتَبأَها. وألبَأتُ السَّخْلَة والحُوَارَ: أرْضَعْتُهما [4] اللِّبَأَ.
(لبب) - في حديث صَفيَّة [5] - رضي الله عنها:"أَضْرِبُه كى يَلَبَّ"من اللُّبّ وهو العَقْلُ.
يُقَال: لَبِبْتُ ألَبُّ لُبًّا، ولَبُبتُ أَلَبّ: عَقَلتُ فهو لَبِيبٌ.
-(6 في حدِيث عُمَر:"فلبَبْتُه"
: أي اخذتُ بِتَلْبِيبه، وجَعلتُ في عُنُقه حَبلًا أو نَحوَه 6)
-وفي حديث عبد الله بن عَمْرٍو - رضي الله عنهما:"أنه أَتى الطَّائفَ فإذا هو يَرَى التُّيُوسَ تَلِبُّ [7] "
(1 - 1) سقط من أوالمثبت عن ب، جـ.
(2) ب، جـ:"من ريقه"والمثبت عن أ، ن.
(3 - 3) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، وفي ن:"وهو أوّل ما يُحْلَب عند الوِلادة".
(4) ب، جـ"أرضعته"والمثبت عن أ، ن.
(5) ن: في حديث صَفِيّة أمّ الزبير:"أضربُه كى يَلَبَّ": أي يَصِير ذا لُبٍّ.
(6 - 6) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(7) ن:"أو تَنِبُّ على الغَنَم".