(هزأ) - قوله تبارك وتعالى: {إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا} [1]
: أي سُخْرِية؛ وَقد هَزِئَ به، واسْتَهزَأ، وتَهَزَّأَ. وقال ابنُ الأعرابىّ: هَزَأَ: مَاتَ.
(هزج) - في الحديث:"أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ هَزَجٌ وَدزَجٌ" [2]
وفي رِوَاية:"وَزَجٌ"
قيل: الهَزَجُ: الرَّنَّة، والوَزَجُ دُونَه، والهَزَجُ: صَوتُ الرَّعْد والذِّبَّان، وضَرْبٌ مِن الأَغانىِ، ونَوعٌ مِن الشَّعْر [3]
(هزر) - في حديث وَفْد عبد القَيْس:"إذا شَرِب قَامَ إلى ابْنِ عَمِّه فَهَزَرَ ساقَه"
الهَزْرُ والبَزْرُ: الضَّربُ الشدِيدُ بالخشَبِ وَنحوه.
-في الحديث:"قَضَى في سَيْلِ مَهْزُورٍ" [4]
مَهْزُور: وادِى قُرَيْظَة. [5]
ومَهْرُوز - بتَقْديم الرَّاءِ المهُمَلة: موضِع سُوقِ المَدِينة، تَصَدَّق به رَسُولُ الله - صلّى الله عليه وسلم -
ومَهزول: وادٍ إلى أصلِ جَبَل يَنُوف. [6]
(1) سورة الأنبياء: 36.
(2) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ وهو لأبى موسى.
(3) ن: وبَحْرٌ من بُحور الشِّعْر.
(4) ن:"أنه قَضىَ في سَيْل مَهْزُور أن يُحْبَسَ حَتَى يَبْلُغَ الماءُ الكَعْبَيْن"
(5) كذا جاء في معجم البلدان 5/ 534 عن أبى عبيدة، وفي ن: وادى بنى قريظة بالحجاز.
(6) في أ: يثرب (تحريف) والمثبت عن ب، جـ، وجاء في معجم البلدان (مهزول) 5/ 235: مَهزُولٌ: بالفتح، وآخره لام، اسم المفعول من الهزال.
قيل: واد إلى أصل جبل يقال له: ينوف.