(هفت) - في الحديث:"يَتَهافَتُون في النّار" [1]
: أي يتَسَاقَطُون، منَ الهَفْتِ: وهو السُّقُوط قِطْعَةً قِطْعَةً [2] .
- (3 ومنه في حديث كعب بن عُجْرةَ:"أنَّ النّبىِ - صلى الله عليه وسلّم - مرَّ به - وهو بالحُدَيْبية - وهو يُوقد تَحت قِدرٍ، والقَملُ يَتَهافَتُ على وَجْهه 3) ".
(هفف) - في الحديث [4] :"كانَت الأرضُ هِفًّا على الماءِ"
: أي قَلِقةً لا تَسْتَقِرُّ؛ مِن قَوْلهم: رَجُلٌ هِفٌّ: أي خَفِيفٌ وسحابةٌ هِفٌّ، وشَهْدَة هِفٌّ: لا مَاءَ ولا عسَلَ فيها.
-(5 فِي حديث أبى ذَرٍّ - رضي الله عنه:"والله ما في بَيْتِك هِفّةٌ ولا سُفَّةٌ" [6]
قال الجَبّان: الهِفَةُ: مُختَرق [7] للسُّفُن بالبَطِيحَة. والهِفُّ: سَحَابٌ لا ماءَ فيه، وشُهْدٌ هِفٌّ: لا عَسَلَ فيه، وزَرْعٌ هِفٌّ: تَنَاثَر حَبُّه قَبل الجَزّ. وأمّا السُّفَّةُ فقال الجَبّان أيضًا: السُّفُّ: الحيَّةُ الشُّجاع. وقيل: الأَرقم، والسُّفَّة - بالضَّمّ - ما يُنْسَج من الخوص كالزَّبيلِ 5)
(1) عزيت إضافته في النهاية للهروى ولم يرد في الغريبين.
(2) ن: وأكثر ما يُسْتَعْمَلُ التَّهافُتُ في الشَّر.
(3 - 3) سقط من أ، ب والمثبت عن ج، وفي ن:"والقَمْل يَتَهافَتُ على وَجْهِى": أي يَتَساقط.
وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(4) ن:"وفي حديث كعب"والحديث في الفائق (ثنط) 1/ 178.
(5 - 5) سقط من ب، جـ.
(6) ن: أي لا مشرُوبَ في بيتك ولا مأكول.
(7) في القاموس واللسان (هف) : وزقاق الهَفَّة، بالفتح، موضع من البَطيحة كثير القصباء فيه مُختَرق للسّفن.