(طمح) - في حديث قَيلَةَ، - رضي الله عنها:"كُنتُ إذا رأيتُ رجلًا ذا قِشْر [1] طَمَح بَصَرى إليهِ"
: أي امتدَّ وعَلَا. يقال: طَمَح ببصره نَحوِ الشيءِ: أي رَمَى به إليه، وكل مرتفع طامِح، وطَمَح: رَفع يدَيه، وطَمَح بِبَوْله: رَمَاه في الهواء. والطَّمّاح: البَعير الطوِيل العنق.
(طمس) (2 - في حديث الدَّجَّال:"أَنَّه مَطمُوسُ العَيْن".
: أي ذاهِبُها ومَمْسُوحُها من غير بَخْق [3] وبه سُمِّى مَسِيحًا. 2)
(طمم) - في الحديث:"وعنده رجل مَطْموم الشَّعر".
: أي مُسْتَأْصَلُهَ. يقال: طَمَّ رأسَه: أي استَأصَلَ شَعْرَه.
-في حديث عُمَر، - رضي الله عنه -،"لا تُطمُّ امرأَةٌ أو صَبِىٌّ يَسمَعُ كَلامَكم" [4]
: أي لا تُراعُ ولا تُغْلَبُ بكلمة تَسمعُها من الرَّفَث، وأَصلُه من طَمَّ الشىءُ إذا عَظُم، وطَمَّ المَاءُ: كَثُر.
(1) في القاموس (قشر) : القِشر غِشَاءُ الشَّىءِ خِلْقَة أو عَرضًا. وفي الأساس: على فلان قِشْر حَسَنٌ، ورجل ذو رُواءٍ وقِشْر.
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) ن: في صفة الدجال .. من غير بَخَص - والطَّمسُ: استئصال أَثَرِ الشيء. وفي المعجم الوسيط (بخق) بَخَقَت عينُه بُخُوقًا وبَخْقًا: انفَقَأَت.
(4) انظر الحديث في غريب الخطابى كاملا 2/ 61 وفي الفائق (نسأ) 3/ 426.